أرى العين تستحلي الكرى وأمامها
أرَى العينَ تَستحلِي الكَرى وأَمَامَها
كَرىً ليس تَقضِيهِ إلى داعِيَ الحشْرِ
وليس ينامُ الخائفون فمالَهَا
تَنَامُ على عُظْمِ المخافةِ والذُّعْرِ
قد يعجبك أيضاً
شرح معلقة لبيد بن ربيعة – عفت الديار محلها فمقامها
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
شرح معلقة امرئ القيس – قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
الذَّوق والرُّقيُّ والحضارةُ
الذَّوقُ والرُّقيُّ والحضارةُ ثلاثةُ أقانيمَ جماليَّةٍ تَرتَقي بالبشريَّةِ، وتَسْمٌو بالإنسانيَّةِ إلى عالمِ الملائكةِ، ومِن هُنا كان لا بدَّ لي مِن إطلاقِ صَياصِي كلِماتي كي تَنْسجَ…
جدارية لمحمود درويش
هذا هُوَ اسمُكَ / قالتِ امرأةٌ ، وغابتْ في المَمَرِّ اللولبيِّ… أرى السماءَ هُنَاكَ في مُتَناوَلِ الأَيدي . ويحملُني جناحُ حمامةٍ بيضاءَ صَوْبَ طُفُولَةٍ أَخرى…
شرح معلقة طرفة بن العبد – لخولة أطلال ببرقة ثهمد
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
تعليقات