يَقولونَ إِنَّ الجِسمَ يَنقُلُ روحَهُ
إِلى غَيرِهِ حَتّى يُهَذِّبَها النَقلُ
فَلا تَقبَلَن ما يُخبِرونَكَ ضِلَّةً
إِذا لَم يُؤَيِّد ما أَتوكَ بِهِ العَقلُ
وَلَيسَ جُسومٌ كَالنَخيلِ وَإِن سَما
بِها الفَرعُ إِلّا مِثلَ ما نَبَت البَقلُ
فَعِش وادِعاً وَاِرفُق بِنَفسِكَ طالِباً
فَإِنَّ حُسامَ الهِندِ يَنهَكُهُ الصَقلُ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات