قُل لِمَن قالَ إِنَّ باري البَرايا
لَيسُنَّ في خَلقِهِ مُريدٌ سِواهُ
مَن تُرى إِن أَرادَ بِالعَبدِ سوءاً
راحَ في العَبدِ كارِهاً ما قَضاهُ
اِتَّقوا اللَهِ ذاكَ أَمرٌ مُحالٌ
أَن يَرى ساخِطَ رِضاهُ رِضاهُ
وَإِذا لَم يَكُن فَقَد ثَبَتَ الفِعلُ
لِعَبدٍ وَمانَ في مُدَّعاهُ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
إذا جاءت الأسماء يقدمُها الله فعظِّمه بالذكرى وقل قل هو اللهُ ألا إنه الرحمن في عرشِه استوى ولو كان ألفُ اسم فذاك هو الله وقالوا…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات