إِنَّ شَرخَ الشَبابِ وَالشَعَرَ الأَس
وَدَ ما لَم يُعاصَ كانَ جُنونا
ما التَصابي عَلى المَشيبِ وَقَد قَل
لَبتُ مِن ذاكَ أَظهُراً وَبُطونا
إِن يَكُن رَثَّ مِن رَقاشِ حَديثٌ
فَبِما نَأكُلُ الحَديثَ سَمينا
وَاِنتَصَينا نَواصِيَ اللَهوِ يَوماً
وَبَعَثنا جُناتَنا يَجتَنونا
فَجَنَونا جَنىً شَهِيّاً حَلِيّاً
وَقَضَوا جوعَهُم وَما يَأكُلونا
وَأَمينٍ حَديثُهُ سِرُّ نَفسي
فَوَعاهُ حِفظَ الأَمينِ الأَمينا
مُخمِرٍ سِرَّهُ إِذا ما اِلتَقَينا
ثَلِجَت نَفسُهُ بِأَن لا أَخونا
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
لِعَينَيهِ عَلى العُشّاقِ إِمرَهْ وَلَيسَ لَهُم إِذا ما جارَ نُصرَهْ فَأَمّا الهَجرُ مِنهُ فَهوَ إِلفٌ وأَمّا الوَصلُ مِنهُ فَهوَ نَدرَهْ إِذا ما سَرَّهُ قَتلي فَأَهلاً…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات