إِنَّما نَحنُ في ضَلالٍ وَتَعلي
لٍ فَإِن كُنتَ ذا يَقينٍ فَهاتِه
وَلحُبِّ الصَحيحِ آثَرَتِ الرو
مُ اِنتِسابَ الفَتى إِلى أُمَّهاتِه
جَهِلوا مِن أَبوهُ إِلّا ظُنوناً
وَطَلا الوَحشِ لاحِقٌ بِمَهاتِه
قَد يَجوزُ الحَبُّ الشَحيحُ جَبا الما
ءِ وَلا يَستَحِقُّ نَضحَ لَهاتِه
وَكَثيرٌ لَهُ إِذا قيسَتِ الأَش
ياءُ عَظمٌ يَرميهِ بَعضُ طُهاتِه
رُئِسَ الناسُ بِالدَهاءِ فَما يَن
فَكُّ جيلٌ يَنقادُ طَوعَ دُهاتِه
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
الحبُّ والكرهُ من النّقائضِ المتصارعة في الكونِ والوجود منذُ الأزل، وهما متلازمانِ في الذّات البشريّة، وليس وجودُ أحدِهما في النّفسِ الإنسانيّة يؤكّدُ فناءَ الآخر، كما…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات