إلى نار سوى نار
إِلى نارٍ سِوى نارِ
كَ ذو العَينَينِ لا يَعشو
وَذو قَلبٍ إِلى غَيرِ
كَ وَجداً لَيسَ يَهتَشُّ
وَمَن فازَ بَتَطهيرِ
كَ لَن يَصحَبَهُ الغِشُّ
وَحَلِيُّ الفَخرِ دينارٌ
عَلَيهِ بِاِسمِكَ النَقشُ
قد يعجبك أيضاً
شرح معلقة امرئ القيس – قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
هذا من فضل وفتح الله على إبن الورديحارت الافكار في حكمة من قد هدانا سبلنا عز وجل – لامية ابن الوردي/ من روائع الحكم
اعتـزلْ ذِكـرَ الأَغَاني والغـَزَلْ * * * وقُلِ الفَصْـلَ وجانبْ مـَنْ هـَزَلْ ودَعِ الـذِّكـرَى لأيـامِ الصِّبـا * * * فَـلأَيـامِ الصِّبـا نجَـمٌ أفَـلْ إنْ أَهنـا…
شرح معلقة طرفة بن العبد – لخولة أطلال ببرقة ثهمد
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
شرح معلقة زهير بن أبي سلمى – أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
مدخل: زهير بن أبي سلمى هو: زهير بن أبي سُلمى، واسم أبي سلمى: ربيعة بن رياح بن قرة بن الحارث بن مازن، وينتهي نسبه إلى:…
أستغفر الله من سري ومن علني
أستغفر الله من سري ومن علني أستغفر الله من نفسي ومن بدني أستغفر الله من روحي التي نفخت عن أمر خالقها في جسمي الوهن أستغفر…
تعليقات