ولحية ذات أصواف وأوبار
ولحيةٍ ذاتِ أصوافٍ وأوْبارِ
منها يُحاك أثاثُ البيت والدارِ
منها متاع إلى حينٍ لصاحبها
وللعيال وللإخوان والجار
قد يعجبك أيضاً
شرح معلقة زهير بن أبي سلمى – أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
مدخل: زهير بن أبي سلمى هو: زهير بن أبي سُلمى، واسم أبي سلمى: ربيعة بن رياح بن قرة بن الحارث بن مازن، وينتهي نسبه إلى:…
جيران لا جدران! (الجيرة تعاون ومودة)
تعيا الكتابة في القِرطاس بالقلمِ عن وصف من شرّفوا منظومة القِيَمِ والشعرُ يَعجز عن تصوير همتهم مهما تكلفَ لحنَ القول والنغم لا لفظ – في…
شرح معلقة امرئ القيس – قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
شرح معلقة لبيد بن ربيعة – عفت الديار محلها فمقامها
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
شرح معلقة طرفة بن العبد – لخولة أطلال ببرقة ثهمد
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
تعليقات