الاقتباسات310

قال ابن المقفع في كلامه عن مصاحبة الملوك إنهم إن سخطوا عليك أهلكوك، وإن رضوا عنك تكلَّفْت من رضاهم ما لا تطيق، فإن كنت حافظًا إن بلوك، جلدًا إن قربوك، أمينًا لمنافعهم ذليلًا إن ظلموك، راضيًا إن أسخطوك؛ وإلا فالبعد منهم كلَّ البعد والحذر كلَّ الحذر.

أَلَا تَعْلَمُ أَيُّهَا السَّيِّدُ الْعَزِيزُ أَنَّ "لَا مَالَ لَهُ" وَ "لَا حُبَّ لَهُ" كَلِمَتَانِ مُتَرَادِفَتَانِ؟!

أحبّ نفسك، وابدأ بنفسك، لأنَّ كل شيء في هذا العالم قائم على النفع الشخصي.

هناك أمور عندما تنتهي يصبح من الصعب أن يتحدث الإنسان فيها، من الصعب أن يطرق بابها من جديد، أن يبررها، أن يفسرّها، حتى وإن كانت تحمل وجوها تفسر وأمور تبرر.

قال النورس: ربما الشفاء أحياناً يكون جزءاً من الألم، لا يمكن لأحد أن يطلب الشفاء، ويتذمر من الألم الذي يصاحب الالتئام

إن الذين يعرفون أسباب آلامهم وأحزانهم غير أشقياء؛ لأنهم يعيشون بالأمل ويحيون بالرجاء، أما أنا فشقيةٌ؛ لأني لا أعرف لي دواءً فأعالجه، ولا يوم شفاء فأرجوه.

لولا النسيان لمات الإنسان لكثرة مايعرف، لمات من تخمة الهموم والعذاب والأفكار التي تجول في رأسه.

ليس الحاسد هو الذي يطمع أن يساويك بأن يرقى إليك ، بل هو الذي يريد أن تساويه بأن تنزل إليه

لا أستطيع أن أكون شيئا آخر غير نفسي .. أفضل أن أعيش حياة صغيرة أملكها، عن أن أعيش حياة كبيرة تملكني.

إنَّ أكبرَ إهانةٍ يمكنُ أن تُلحقها بإنسانٍ في عصرنا ومِنْ جنسنا هي أنْ تنعتهُ بأنهُ محرومٌ مِنَ الأصالةِ والإرادةِ والمواهبِ الخاصة، وأن تقولَ عنهُ: إنّهُ رجلٌ عادي.

“ الأدهى أن أحدهم لم يعرض علي شرب القهوة ولا كوب ماء كما وعدوا! إنه ذلك الطبع البغيض لدى الناس ان يعرفوا منك كل شئ على سبيل الفضول و هم يعرفون أنهم غير قادرين على مساعدتك”

لَقد كَانَت ثَمّة كَلِمة وَاحِدة وَ سَقَطَ الأَمرُ كُلّه عَن كَتِفيّ، وَ أَحسستُ بِأنَّني اِنطَلَقتُ مِن نَافِذةٍ كَانَت مَوصَّدة ، وصرتُ مثل بقيّةِ النَّاس !… كَانت رِئَتَاي قَد اِتّسَعَتَا، فَجأَةً، وَ أَصبَحَ التَّنفُّس، مُجَرَّد التَّنفُّس، عَمَلاً في غَايَةِ المُتعَة!

ثلاث سنوات وأنا أحمل قدراً كاملاً على كتفيّ… كأنني رجل ليس له في حياته من عمل سوى حمل ذلك القدر والمسير تحته على حصى وشوك، كأن الحياة، كلها، هي أن أكون حمالاً لحياة ليست لي… وكان الآخرون، طوال تلك السنين الثلاث يعيشون حياة لهم، ليس ثمة أثقال على أكتافهم، مجرد الحياة، دون ذلك الارتباط الغبي الثقيل… لماذا لم أختر الحياة مثلما اختاروها؟ هذا السؤال لم أفكر به قط… لقد نما في جوفي دون أن أحس به، وحينما أصبح ناضجاً، سقط عن شفتي بارداً..

إِنَّ شُعَاعَ الرَّجُلِ يَدلُّ عَلى شَمسِه، وَ إِنَّ هُدوءَهُ فِي القَولِ و التَّفكِير لَأَبلَغُ دَليلٍ عَلى رَجَاحَتِهِ و اتِّزَانِهِ

و أنت لم تجد من نفسك و هي أخص الأشياء بك مساعدة لك على رضاك، و لا من أخلاط بدنك و هي أقرب الأمور إليك موافقة لهواك، فكيف تلتمسها من غيرك

“لَا فَائِدَةَ مِن كَلَامٍ لَا يُسمَع، وَ مِن وَعيٍ بَلَغَ مِنَ التَّخَلُّفِ أَن اعتَقَدَ بِإِحَاطَتِهِ بِاليَقِينِ التَّامِّ، وَ بِأَنَّ كُلّ مَا يَقَعُ خَارِجَ مُعتَقَدِهِ هُوَ، إِنَّمَا هُوَ ضَلالٌ مُبين.”

“إنّ النّفوس الغَيورة لا تهتم بالبراءة ولا تجيئها في الغالب نوباتها عن سبب! بل تغار لأنها تغار .. وما الغيرة إلا بهيمة شاذّة تُلقَّح من نفسها و تتولد من نفسها.”

أما الدموع دورها بعد ذلك. إنها للذكرى لا لمعالجه المواقف

"وعظتني نفسي فعلمتني أن لا أطرب لمديح ولا أجزع لمذمة . وقبل أن تعظني نفسي كنت أظل مرتابا في قيمة أعمال وقدرها حتى تنبعث إليها الأيام بمن يقرظها أو يهجوها . أما الآن فقد عرفت أن الأشجار تزهر في الربيع وتثمر في الصيف ولا مطمع لها بالثناء . وتنثر أوراقها في الخريف وتتعرى في الشتاء ولا تخشى الملامة"