أبيات شعر
لَهُم هَوىً مِن هَوانا ما يُقَرِّبُناماتَت عَلى قُربِهِ الأَحشاءُ وَالكَبِدُإِنّي لِما اِستَودَعَتني يَومَ ذي غُذُمٍراعٍ إِذا طالَ بِالمُستَودَعِ الأَمَدُ
زهير بن أبي سلمى
هل في تذكر أيام الصبا فند
زهير بن أبي سلمى
زهير بن أبي سلمى شاعر جاهلي من كبار شعراء العربية وأحد أصحاب المعلقات. عُرف بشعر الحكمة والمدح الرصين وبنظرته الأخلاقية إلى الحرب والصلح، وتُعد معلقته من أشهر نصوص الشعر الجاهلي.
محطات بارزة في حياته
1
النشأة
نشأ زهير بن أبي سلمى في بيئة قبلية جاهلية في نجد، واتصل شعره بقيم العرب في الصلح والمروءة والحكمة.
2
الشعر
عُرف بجزالة اللفظ وإحكام المعنى وكثرة الحكم، حتى عُد من أصحاب المعلقات ومن كبار شعراء الجاهلية.
3
المكانة
اشتهرت معلقته بمدح المصلحين في حرب داحس والغبراء، وبالنظر الأخلاقي إلى الحرب والصلح وتجارب الناس.
4
الأسرة الشعرية
ارتبط اسمه ببيت شعري معروف؛ فكان أبوه وخاله وابناه من أهل الشعر والرواية.
5
الأثر الأدبي
بقي شعره مثالاً للشعر الجاهلي المتزن الذي يجمع بين الحكمة والوقار وصفاء العبارة.
الأسلوب الشعري
يمتاز شعره بالحكمة والرصانة وإحكام العبارة، مع حضور واضح للمدح والوقوف على الأطلال ووصف الديار وتجارب الحياة والحرب والصلح.
قصائد الشاعر53
صفحة 3 من 3من أقوال زهير بن أبي سلمى
أبيات شعر
وَكُنتُ إِذا ما جِئتُ يَوماً لِحاجَةٍمَضَت وَأَجَمَّت حاجَةُ الغَدِ ما تَخلووَكُلُّ مُحِبٍّ أَحدَثَ النَأيُ عِندَهُسَلُوَّ فُؤادٍ غَيرَ حُبِّكِ ما يَسلو
زهير بن أبي سلمى
صحا القلب عن سلمى وقد كاد لا يسلو
أبيات شعر
وَلا تُكثِر عَلى ذي الضِغنِ عَتباًوَلا ذِكرَ التَجَرُّمِ لِلذُنوبِوَلا تَسأَلهُ عَمّا سَوفَ يُبديوَلا عَن عَيبِهِ لَكَ بِالمَغيبِمَتى تَكُ في صَديقٍ أَو عَدُوٍّتُخَبِّركَ الوُجوهُ عَنِ القُلوبِ
زهير بن أبي سلمى
ولا تكثر على ذي الضغن عتبا
أبيات شعر
الْوُدُّ لا يَخْفَى وإِنْ أَخْفَيْتهُوالبُغْضُ تُبْدِيهِ لَكَ الْعَيْنَانِ
زهير بن أبي سلمى
أبيات شعر
سَئِمتُ تَكاليفَ الحَياةِ وَمَن يَعِشثَمانينَ حَولاً لا أَبا لَكَ يَسأَمِرَأَيتُ المَنايا خَبطَ عَشواءَ مَن تُصِبتُمِتهُ وَمَن تُخطِئ يُعَمَّر فَيَهرَمِهذا البيت من قصيدة للشاعر زهير بن أبي سلمى، وهو من شعراء المعلقات. القصيدة تعكس فلسفة زهير في الحياة، وفي هذه الأبيات تحديدًا يعبر عن شعوره بالملل والتعب من متاعب الحياة التي ترافق العمر الطويل. يقول إن من يعيش ثمانين سنة لا بد أن يشعر بالسأم، ثم يصف الموت بأنه مثل القدر الأعمى الذي يصيب البعض ويخطئ البعض الآخر، ومن نجا من الموت طال عمره حتى يهرم.هذه الأبيات تحمل معنى عميقًا حول مصير الإنسان وحتمية الموت مهما طال العمر.
زهير بن أبي سلمى
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
أبيات شعر
وما يكُ في عَدوٍّ أو صديقٍتُخَبّرْكَ العُيونُ عن القلوبِأي أن العيون تخبّر عما تخفيه القلوب، فتعرف العدو من الصديق
زهير بن أبي سلمى
أبيات شعر
وَمَنْ لَمْ يُصانعْ فِي أُمُورٍ كَثيرةٍيُضَرَّسْ بأنْيابٍ ويُوطَأ بِمَنْسِمِوَمَنْ يجعلِ المعرُوفَ من دونِ عِرْضِهِيَفِرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشّتمَ يُشْتَمِ
زهير بن أبي سلمى
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
أبيات شعر
وَمَن يَغتَرِب يَحسِب عَدُوّاً صَديقَهُوَمَن لا يُكَرِّم نَفسَهُ لا يُكَرَّمِوَمَهما تَكُن عِندَ اِمرِئٍ مِن خَليقَةٍوَإِن خالَها تَخفى عَلى الناسِ تُعلَمِوَمَن لا يَزَل يَستَحمِلُ الناسَ نَفسَهُوَلا يُغنِها يَوماً مِنَ الدَهرِ يُسأَمِ
زهير بن أبي سلمى
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
أبيات شعر
رَأَيْتُ الْمَنايا خَبطَ عشواءَ من تُصبتُمِتْهُ وَمَنْ تُخطئ يُعَمَّرْ فَيَهْرَمِ
زهير بن أبي سلمى
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
أبيات شعر
ثَلاثٌ يعِزُّ الصَّبْرُ عِنــْدَ حُلُولِــهاويَذْهَلُ عَنْهَا عَقْلُ كُلِّ لَبِيبِخُرُوجُ اضْطِرَارٍ مِنْ بِلادٍ تُحِبُّهاوَفُرْقَةُ خِلَّانٍ وفَقْدُ حَبِيبِ
زهير بن أبي سلمى