أبيات شعر
وإنّما رجلُ الدُّنيا وواحِدُهامن لا يعوِّلُ في الدُّنيا على رَجُلِوحسنُ ظَنِّكَ بالأيام مَعْجَزَةٌفظُنَّ شَرّاً وكنْ منها على وَجَلِ
الطغرائي
أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )
الطغرائي
الطغرائي هو مؤيد الدين أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الدؤلي الكناني، شاعر وأديب وكاتب ووزير منسوب إلى أصفهان. اشتهر ببلاغته وصناعته الديوانية واشتغاله بالكيمياء، وتُعد قصيدته «لامية العجم» من أشهر القصائد الحكمية في الشعر العربي.
محطات بارزة في حياته
1
النشأة
وُلد الطغرائي في أصفهان ونُسب إليها، وعُرف بلقبه المتصل بصناعة الطغراء والكتابة الديوانية.
2
العلم والكتابة
جمع بين الأدب والكتابة الإدارية والاشتغال بالعلوم التي عُرفت في عصره، ولا سيما الكيمياء.
3
الشعر
برز في القصيدة الحكمية والوجدانية والمدحية، واشتهر خصوصاً بقصيدته «لامية العجم».
4
المكانة
ارتبط اسمه بالبلاط السلجوقي وبالكتابة والوزارة، فصار مثالاً للشاعر الكاتب في القرن الخامس والسادس الهجريين.
5
الوفاة
تُوفي في أوائل القرن السادس الهجري، وتذكر المصادر غالباً سنة 513هـ/1121م.
الأسلوب الشعري
يمتاز شعره بجزالة العبارة وكثافة الحكمة وعلو النبرة، مع حضور واضح للمدح والفخر والشكوى والغزل والوصف، إضافة إلى قصائد ذات إشارات علمية وكيميائية.
قصائد الشاعر374
صفحة 4 من 16من أقوال الطغرائي
أبيات شعر
لا تَطْمحنَّ إِلى المراتب قبلَ أنْتتكاملَ الأدواتُ والأسبابُإنَّ الثِمارَ تمِرُّ قبلَ بلوغِهاطَعْماً وهنَّ إِذا بلغنَ عِذابُ
الطغرائي
لا تطمحن إلى المراتب قبل أن
أبيات شعر
وإنّما رجلُ الدُّنيا وواحِدُهامن لا يعوِّلُ في الدُّنيا على رَجُلِ
الطغرائي
أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )
أبيات شعر
اعمل بجدّ وجَلَدفإنّ من جَدّ وجدوحمّر الروح وبَيّضبالتصاعيد الجسدوحكم التزويج فالخلط هو الأمر الأشدواسبك بلين النار فالخلط إذا ذاب همد
الطغرائي
اعمل بجد وجلد
أبيات شعر
رُوَيْدَكَ فالهمومُ لها رِتَاجُوعن كَثَبٍ يكونُ لها انفراجُألم تَرَ أنَّ طولَ الليلِ لمَّاتناهَى حان للصُّبْحِ انبلاجُ
الطغرائي
رويدك فالهموم لها رتاج
أبيات شعر
تأبى صروفُ الليالي أن تُديمَ لناحالاً فصبراً إذا جاءتك بالعجبِإن كان نفسك قد منّتْك كاذبةًدوام نُعمى فلا تغترّ بالكَذِبِ.
الطغرائي
تأبى صروف الليالي أن تديم لنا
أبيات شعر
جاملْ عدوَّكَ ما استطعتَ فإنهُبالرِفْقِ يُطْمَعُ في صلاح الفاسدِواحذرْ حسودَك ما استطعتَ فإنهإن نِمْتَ عنه فليسَ عنك براقدِإن الحسودَ وإن أراكَ توَدُّداًمنه أضرُّ من العدوِّ الحاقدِولَربَّما رَضِيَ العدوُّ إِذا رأىمنك الجميلَ فصار غيرَ معاندِورِضا الحسودِ زوالُ نعمتِكَ التيأُوتِيتَها من طَارفٍ أو تالدِفاصْبِرْ على غَيظِ الحسودِ فنارُهُترمي حشاهُ بالعذابِ الخالدِأوما رأيتَ النارَ تأكلُ نفسهاحتى تعودَ إِلى الرَّمادِ الهامدِتضفو على المحسود نعمة ربِّهِويذوبُ من كَمَدٍ فُؤادُ الحاسدِ
الطغرائي
جامل عدوك ما استطعت فإنه
أبيات شعر
جامِلْ أخاك إِذا استربْتَ بوُدِّهِوانْظُرْ به عُقَبَ الزمان يعاودِوإنِ استَمَرَّ به الفَسادُ فخَلِّهِفالغُصْنُ يُقْطَعُ للفسادِ الزائدِ
الطغرائي
جامل أخاك إذا استربت بوده
أبيات شعر
حبُّ السلامةِ يُثْني همَّ صاحِبهعن المَعالي ويُغرِي المَرءَ بالكَسلِفإن جنحتَ إليه فاتَّخِذْ نَفَقاًفي الأرضِ أو سلَّماً في الجوِّ فاعتزلِودَعْ غمارَ العُلى للمقديمن علىركوبِها واقتنِعْ منهن بالبَلَلِ
الطغرائي
أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )
أبيات شعر
يروى أن المهلب بن ابي صفرة لما أشرف على الوفاة، استدعى أبناءه السبعة.. ثم أمرهم بإحضار رماحهم مجتمعة، وطلب منهم أن يكسروها، فلم يقدر احد منهم على كسرها مجتمعة، فقال لهم: فرقوها، وليتناول كل واحد رمحه ويكسره، فكسروها دون عناء كبير، فعند ذلك قال لهم: اعلموا ان مثلكم مثل هذه الرماح، فما دمتم مجتمعين ومؤتلفين يعضد بعضكم بعضا، لا ينال منكم اعداؤكم غرضا، اما اذا اختلفتم وتفرقتم، فانه يضعف امركم، ويتمكن منكم أعداؤكم، و يصيبكم ما أصاب الرماح:كونوا جميعا يا بني إذا اعترىخطب ولا تتفرقوا آحاداتأبى الرماح إذا اجتمعن تكسراوإذا افترقن تكسرت أفرادا
الطغرائي
كونوا جميعا يا بني إذا اعترى