أبيات شعر
طافَ الخَيالُ وَطافَ الهَمُّ فاعتَكَراعِندَ الفِراشِ فَباتَ الهَمُّ مُحتَضِراأُراقِبُ النَجمَ كالحَيرانِ مُرتَقِباًوَقَلَّصَ النَومُ عَن عَينيَّ فانشَمَرا
الأحوص الأنصاري
طاف الخيال وطاف الهم فاعتكرا
الأحوص الأنصاري
الأحوص الأنصاري هو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم الأنصاري، شاعر أموي من أهل المدينة، اشتهر بالغزل والهجاء وصفاء الديباجة، وكان من معاصري جرير والفرزدق ومن شعراء الحجاز البارزين في العصر الأموي.
محطات بارزة في حياته
1
النشأة
نشأ في المدينة منسوباً إلى الأنصار، وارتبط شعره ببيئة الحجاز الحضرية في العصر الأموي.
2
الشعر
عُرف بالغزل والنسيب والهجاء، ووُصف بصفاء الديباجة وقربه من طبقة جميل بن معمر ونصيب.
3
البلاط الأموي
وفد على الوليد بن عبد الملك في الشام، وارتبطت أخباره ببلاط بني أمية وبالولاة في المدينة.
4
المنفى
تذكر المصادر أنه نُفي إلى دهلك بسبب ما نُسب إليه من هجاء أو ذكر نساء المدينة في شعره.
5
الأثر الأدبي
بقي ديوانه شاهداً على الغزل الحضري والهجاء في الحجاز الأموي، وعده الرواة من أصحاب النسيب البارزين.
الأسلوب الشعري
يمتاز شعره برقة النسيب والغزل الحضري، وصفاء العبارة، مع حضور واضح للهجاء والمدح الأموي والفخر، وتكثر في قصائده أسماء النساء ومشاهد الديار والرحلة.
قصائد الشاعر220
صفحة 3 من 10من أقوال الأحوص الأنصاري
أبيات شعر
وَالشَّوْقُ أَقْتُلُهُ بِرُؤْيَتِهَاقَتْلَ الظَّمَا بِالبَارِدِ العَذْبِوالنّاسُ إنْ حلُّوا جميعهمُشِعْباً، سَلاَمُ، وَأَنْتِ فِي شِعْبِلحللتُ شعبكِ دونَ شعبهمُوَلَكَان قُرْبِي مِنْكُمُ حَسْبِي
الأحوص الأنصاري
قالت وقلت تحرجي وصلي
أبيات شعر
وَمُستَخبِرٍ عَن سِرِّ لَيلى رَدَدتُهُبِعَمياءَ مِن رَيّا بِغَيرِ يَقينِ
الأحوص الأنصاري
ومستخبر عن سر ليلى رددته
أبيات شعر
إِذا رُمتُ عَنها سَلوَةً قالَ شافِعٌمِنَ الحُبِّ ميعادُ السُلوِّ المَقابِرُسَتَبقى لَها في مُضمَر القَلبِ والحَشاسَريرَةُ ودٍّ يَومَ تُبلى السَرائِرُ
الأحوص الأنصاري
تذكر سلمى بعد ما حال دونها
أبيات شعر
مَا سُمِّيَ القَلْبُ إِلاَّ مِنْ تَقَلُّبِهِوالرَّأيُ يصرفُ، والأهواءُ أطوارُ
الأحوص الأنصاري
لا تأمني الصرم مني أن تري كلفي
أبيات شعر
لا أستطيع نزوعاً عن مودتهاأو يصنع الحب بي فوق الذي صنعاكَمْ من دَنِيٍّ لها قد كنتُ أتبَعُهُولو صحا القلب عنها كان لي تبعاوَ زَادَنِي كَلَفاً في الحبِّ أَن مُنِعتُ،أَحَبُّ شَيءٍ إِلى الإِنسَانِ مَا مُنِعَا— مجنون ليلى (قيس بن الملوح).
الأحوص الأنصاري
يا دين قلبك منها لست ذاكرها
أبيات شعر
وما الشِّعرُ إلا حِكْمَةٌ من مؤلِّفبمنطقِ حقٍّ أو بمنطقِ باطلِ
الأحوص الأنصاري
وما الشعر إلا خطبة من مؤلف
أبيات شعر
يَلومُني فيكِ أَقوامٌ أُجالِسُهُمفَما أُبالي أَطارَ اللَّومُ أَم وَقَعاأَدعُو إِلَى هَجرِها قَلبِي فَيَتبَعُنيحَتّى إِذا قُلتُ هَذا صَادِقٌ نَزَعا
الأحوص الأنصاري
يا دين قلبك منها لست ذاكرها
أبيات شعر
أَلا حَبَّذا سَلمى الفؤادِ وَحَبَّذازيارَتُها لَو يُستَطاعُ التَزاوُرُلَقَد بَخِلَت بِالودِّ حَتّى كأَنَّهاخَليلُ صَفاءٍ غَيَّبَتهُ المَقابِرُ
الأحوص الأنصاري
تذكر سلمى بعد ما حال دونها
أبيات شعر
ما عالَجَ الناسُ مِثلَ الحُبِّ مِن سَقَمٍوَلا بَرى مِثلُهُ عَظماً وَلا جَسَداما يَلبَثُ الحُبُّ أَن تَبدو شَواهِدُهُمِن المُحِبِّ وَإِن لَم يُبدِهِ أَبَدا
الأحوص الأنصاري
ما عالج الناس مثل الحب من سقم