شرف المعالي من يساجلك العلى، ابن حيوس · عالَم الأدب
شرف المعالي من يساجلك العلى
دخول
الرئيسية
القصائد
العباسي
ابن حيوس
شرف المعالي من يساجلك العلى
101 بيتاً
بحر الكامل
شَرَفَ
المَعالي
مَن
يُساجِلُكَ
العُلى
وَلَكَ
الإِمامُ
بِمُلكِها
قَد
أَسجَلا
تَدعو
الحُظوظَ
فَتَستَجيبُ
كَذا
وَما
لَم
تَدعُهُ
مِنها
أَتاكَ
مُطَفِّلا
في
كُلِّ
يَومٍ
ما
تَزالُ
مُكَذِّباً
مَن
قالَ
غايَةُ
كامِلٍ
أَن
يَكمُلا
وَلَقَد
أَتَتكَ
اليَومَ
مِن
فَخرٍ
حُلىً
ذا
المَجدُ
صايِغُها
وَمِن
تِبرٍ
حُلا
هاتيكَ
تُسمِعُ
مِن
صِفاتِكَ
مُعجِزاً
لا
يُستَعارُ
وَذي
تُري
ما
أَذهَلا
لَولا
البَصائِرُ
مِن
عَشى
أَبصارِنا
لِضِيائِها
خِلنا
العِيانَ
تَخَيُّلا
وَإِذا
تَعاوَدنا
ثَناءَكَ
بَينَنا
عادَ
المُكَثِّرُ
ما
رَآهُ
مُقَلِّلا
فَهَلِ
اِنتَحَتكَ
مِنَ
الكَواكِبِ
سُربَةٌ
كَيما
تَكونَ
لِنورِها
مُتَسَربِلا
أَم
لِلغَزالَةِ
في
الجَدالَةِ
مَنزِلٌ
وَعَهِدتُها
لا
تَستَطيعَ
تَرَحُّلا
وَهَلِ
اِدَّرَعتَ
شُعاعَها
فَلِأَجلِ
ذا
ما
إِن
تُطيقُ
لَكَ
العُيونُ
تَأَمُّلا
أَم
قَد
كَساكَ
النورَ
ذو
النورِ
الَّذي
ما
زالَ
في
آبائِهِ
مُتَنَقِّلا
لُبسُ
الحَريرِ
مِنَ
الحَديدِ
مُثَقَّلاً
أَفضى
إِلَيهِ
بِالنُضارِ
مُثَقَّلا
وَالحَربُ
لا
تُجنيكَ
أَرياً
غِبُّها
إِلّا
إِذا
أَجنَت
عِداكَ
الحَنظَلا
وَسَليلِ
صاعِقَةٍ
أَتاكَ
مُعَوِّضاً
مِمّا
تَرَكتَ
مِنَ
الضِرابِ
مُفَلَّلا
وَالتِبرُ
ما
لَم
تَرضَهُ
لَو
لَم
يَكُن
بِنَفائِسِ
الدُرِّ
الثَمينِ
مُكَلَّلا
وَلَوَ
اِنَّ
كُلَّ
الناسِ
يَعرِفُ
قَدرَهُ
أَغناهُ
جَوهَرُ
مَتنِهِ
عَمّا
اِحتَلا
وَمُضيئَةٍ
كَسَتِ
النَدِيَّ
بِضَوئِها
وَالحاضِرينَ
بِهِ
حَريقاً
مُشعَلا
ما
إِن
رَأَينا
هالَةً
مِن
قَبلِها
أَضحَت
تَضَمَّنُ
عارِضاً
مُتَهَلِّلا
فَاِبجَح
بِمَفخَرِها
مَلابِسَ
لَم
يَكُن
غَيرُ
الإِمامِ
لِمِثلِها
مُتَبَدِّلا
لَمّا
تَنافَسَتِ
الجَواهِرُ
وَالحُلى
فيها
أَتَتكَ
وَجِسمُها
قَد
فُصِّلا
بِجُذى
غَضىً
ما
لَمسُهُنَّ
بِمُحرِقٍ
وَنُجومِ
داجِيَةٍ
وَلَيسَت
أُفَّلا
وَأَظُنُّها
تاجاً
وَلَكِن
لَم
تَجِد
لِعُلُوِّ
قَدرِكَ
فَوقَ
خَصرِكَ
مَنزِلا
وَسَوابِقٍ
عَدَتِ
الجَمالَ
فَلَو
مَشى
شَبدازُ
كِسرى
بَينَها
لَتَخَيَّلا
مِن
كُلِّ
مَحبوكِ
القَرى
لَو
لَم
يَكُن
بَعضَ
الجِبالِ
لَهَدَّهُ
ما
حُمِّلا
كَالطَودِ
تَنقُلُهُ
قَوائِمُ
سابِحٍ
فَإِذا
عَدا
صارَت
قَوادِمَ
أَجدَلا
نَبَذَ
البَراقِعَ
وَالجِلالَ
وَراءَهُ
لَمّا
تَبَرقَعَ
بِالحُلى
وَتَجَلَّلا
لَبِسَت
تَجافيفَ
النُضارِ
فَهَل
أَتَت
تُحفاً
لِمُلكِكَ
أَو
لِتَلقى
جَحفَلا
وَمُحَلِّقٍ
في
الجَوِّ
تَحسَبُ
أَنَّهُ
ظامٍ
وَقَد
ظَنَّ
المَجَرَّةَ
مَنهَلا
أَوفى
عَلى
قَوسِ
الغَمامِ
مُعَمَّماً
مِنهُ
بِناحِيَةٍ
لِأُخرى
مُسدِلا
مِن
عَقدِ
مَن
ما
حَلَّ
خَطبٌ
عَقدَهُ
كَلّا
وَلَيسَ
بِعاقِدٍ
ما
حَلَّلا
يَقتادُ
مِن
زُهرِ
القِبابِ
شَوامِخاً
توهي
بِحِليَتِها
الجِمالَ
البُزَّلا
أَعطاكَها
شُمّاً
فَكَم
مِن
قائِلٍ
هَل
أَرسَلَ
الأَهرامَ
فيما
أَرسَلا
وَلَقَد
غَنيتَ
عَنِ
اللِواءِ
بِقامَةٍ
طالَت
فَطُلتَ
بِها
الوَشيجَ
الذُبَّلا
وَكَفَتكَ
أَفياءُ
العَوالي
أَن
تُرى
عِندَ
الهَجيرِ
بِفَيئِهِ
مُتَظَلِّلا
لِلمَجدِ
أَخذُكَ
وَالعَطاءُ
وَلَم
تَزَل
تَعلو
المُلوكَ
مُنَوِّلاً
وَمُنَوَّلا
وَلَأَنتَ
مَن
لَو
خُوِّلَ
الدُنيا
بِما
جَمَعَت
لَكانَ
أَجَلَّ
مِمّا
خُوِّلا
وَمَعَ
الرَسولِ
إِلَيكَ
أَنفَسُ
قيمَةً
مِمّا
يُرى
وَأَخَفُّ
أَيضاً
مَحمَلا
عَهدٌ
يُؤَوِّلُ
مَأثُراتِكَ
لِلوَرى
مَعَ
أَنَّها
ما
اِستَعجَمَت
فَتُأَوَّلا
وافى
فَأَسمَعَنا
وَلَيسَ
بِناطِقٍ
شُكراً
لِسَعيِكَ
لَم
يَكُن
مُتَمَحَّلا
وَلَقَد
أَعاذَ
اللَهُ
جَلَّ
جَلالُهُ
قَولَ
الخِلافَةِ
أَن
يَكونَ
تَقَوُّلا
كَم
حازَ
مِن
صِفَةٍ
وَكَم
في
ضِمنِهِ
قَولٌ
دَعاكَ
بِهِ
الإِمامُ
مُبَجَّلا
أَمِنَت
خِلافَتُهُ
وَدَولَتُهُ
مَعاً
أَن
يُمنَعا
مِن
بُغيَةٍ
أَو
يُمطَلا
بِالسَيفِ
ما
عَرَفَ
النُبُوَّ
غِرارُهُ
مُذ
سَلَّ
وَالعَضُدِ
الَّذي
لَن
يَنكُلا
وَاِفخَر
بِذا
اليَومِ
الَّذي
أُعطي
الهُدى
فيمَن
أَقامَ
عِمادَهُ
ما
أَمَّلا
حَتّى
لَظَنَّ
الناسُ
يَقظَتَهُم
كَرىً
أَو
مُلكَ
مِصرَ
إِلى
دِمَشقَ
تَحَوَّلا
وَلَقَلَّما
يَصِفُ
المَحاسِنَ
واصِفٌ
إِلّا
وَظَلَّ
بِحُسنِهِ
مُتَمَثِّلا
عَجَباً
لِمَجنوبٍ
وَذي
أَعباؤُهُ
كَيفَ
اِستَطاعَ
بِها
إِلَيكَ
تَحَمُّلا
رُقتَ
الأَئِمَّةَ
بِالمَساعي
لَم
تَدَع
عَن
رَبِّها
لِإِمامِ
عَدلٍ
مَعدِلا
فَإِنِ
اِكتَفَوا
بِكَ
في
المُلِمِّ
فَلَم
تَزَل
أولى
الزَمانِ
بِنَصرِهِم
مُتَكَفِّلا
أَو
أَجلَسوكَ
عَلى
مَراتِبِهِم
فَمَن
أَعلَتهُ
هِمَّتُهُ
إِلى
شَرَفٍ
عَلا
مُستَنصِرٌ
بِاللَهِ
أَنتَ
حُسامُهُ
وَالحَقُّ
يَحمي
آمِنٌ
أَن
يُخذَلا
وَوَزيرُ
مُلكٍ
ظَلَّ
وَصفُكَ
دَأبَهُ
عِندَ
الخِلافَةِ
دائِماً
لَن
يَخجَلا
جُلِيَت
بِرَأيِ
الكامِلِ
النُوَبُ
الَّتي
كانَت
تُرينا
الصُبحَ
لَيلاً
أَلَيلا
يَقِظٌ
إِذا
الإِسلامُ
خافَ
فَأَمنُهُ
مِمّا
تَخَوَّفَ
أَن
تَقولَ
وَتَفعَلا
ما
زِلتَ
بِالغاراتِ
طَوراً
غائِراً
خَلفَ
العَدُوِّ
وَتارَةً
مُتَوَقِّلا
تُزجي
الجُيوشَ
تَراكَمَت
حَتّى
لَقَد
مَنَعَ
القَنا
فيها
القَنا
أَن
يَعسِلا
وَحُماةَ
حَربٍ
لا
تَلينُ
لِغامِزٍ
ذُلَّ
السُؤالِ
كَفَيتَهُ
أَن
يَسأَلا
حَتّى
تَرَكتَ
قُبَيلَ
عَودِكَ
قافِلاً
مِن
دونِ
دينِ
اللَهِ
باباً
مُقفَلا
وَحَسَمتَ
مِن
أَدوائِهِ
ما
أَعضَلا
وَفَلَلتَ
عَنهُ
كُلَّ
نابٍ
أَعصَلا
وَثَنَيتَ
مَحضَ
الخَوفِ
عَن
أَوطانِنا
مِن
بَعدِ
أَن
أَلقى
عَلَيها
كَلكَلا
وَأَباحَنا
سُلطانُكَ
الأَمنَ
الَّذي
لَو
نَشتَريهِ
بِالنَواظِرِ
ما
غَلا
صارَ
العَنودُ
بِكُلِّ
أَرضٍ
ناكِلاً
مُذ
ظَلَّ
بَأسُكَ
بِالطُغاةِ
مُنَكِّلا
وَلَقَد
أَنابوا
وَاِنتَحَوكَ
فَلَم
تَضِق
خُلُقاً
بِأَحياءٍ
يَضيقُ
بِها
الفَلا
فَمَشَوا
عَلى
الأَفواهِ
مِن
إِعظامِهِم
هَذا
الثَرى
أَن
يوطِؤُهُ
الأَرجُلا
وَتُرابُ
أَرضٍ
أَنتَ
فيها
قاطِنٌ
أَولى
التُرابِ
بِأَن
يَكونَ
مُقَبَّلا
ما
أَسرَفَ
الظَمآنُ
في
تَقبيلِهِ
سُبُلاً
تُبَلِّغُهُ
الغَمامَ
المُسبِلا
لَم
يَبقَ
غَيرَ
بنِ
المُفَرِّجِ
خائِفٌ
يَبغي
الأَمانَ
وَمُجدِبٌ
يَبغي
الكَلا
فَاِعفِر
لَهُ
تِلكَ
الذُنوبَ
مُعاوِداً
حِلماً
رَجَحتَ
بِهِ
الجِبالَ
المُثَّلا
عاقَبتَهُ
لَمّا
جَنى
وَقَهَرتَهُ
لَمّا
تَجَبَّرَ
فَاِعفُ
حينَ
تَنَصَّلا
وَاِرحَم
عَليلاً
ما
أَصابَ
مُعَلِّلا
وَأَغِث
طَريداً
لَم
يُصادِف
مَوئِلا
مُذ
زارَ
رَبعَكَ
يَجتَني
فيهِ
الغِنى
وَالعِزَّ
عافَ
المَنزِلَ
المُستَوبَلا
عُد
لا
عَدِمتَ
الفَضلَ
بِالفَضلِ
الَّذي
جَعَلَ
المُلوكَ
إِلى
اِنتِجاعِكَ
عُمَّلا
لَم
يُمنَ
جَبّارٌ
بِبَأسِكَ
ساعَةً
إِلّا
وَعاوَدَ
خاضِعاً
مُتَذَلِّلا
تَأبى
رِماحُكَ
أَن
تُرى
مَركوزَةً
حَتّى
تُعَلَّ
مِنَ
الصُدورِ
وَتُنهَلا
أَورَدتَها
ثُغَرَ
الأَعادي
رامِحاً
وَرَجَعتَ
تَطعَنُهُم
بِخَوفِكَ
أَعزَلا
فَأَقِم
عَلى
ذا
العِزِّ
وَاِطَّرِحِ
الوَغى
طَعنُ
القُلوبِ
أَشَدُّ
مِن
طَعنِ
الطُلا
أَو
ما
تُفارِقُ
ذي
الجِيادُ
سُروجَها
حَتّى
تُثيرَ
وَراءَ
غَزنَةَ
قَسطَلا
لا
فَلَّ
رَيبُ
الدَهرِ
غَربَ
عَزائِمٍ
مَدَّت
عَلى
الإِسلامِ
سِتراً
مُسبَلا
مَوتورُها
لا
يَشتَفي
وَطَريدُها
لا
يَنكَفي
وَقَتيلُها
لَن
يُعقَلا
وَمُحاوِلٍ
هَذي
العُلى
قُلتُ
اِسلُها
فَلَقَد
أَراحَ
الفِكرَ
مَمنوعٌ
سَلا
وَاِسأَلهُ
ما
تَحوي
يَداهُ
يُنلِكَهُ
كَرَماً
وَأَمّا
مَجدَهُ
الزاكي
فَلا
فَالمَجدُ
ما
لَم
يَبقَ
فيهِ
لِغَيرِهِ
إِلّا
كَما
يَسَعُ
الإِناءُ
إِذا
اِمتَلا
أَولى
المُلوكِ
إِذا
الفَضائِلُ
مُيِّزَت
بِالحَظِّ
فيها
أَن
يُعَدَّ
الأَفضَلا
مَن
كانَ
في
اللَأواءِ
أَندى
مِنهُمُ
كَفّاً
وَفي
الهَيجاءِ
أَمضى
مُنصُلا
فَإِذا
هُمُ
حَكَموا
بِما
يَهوَونَهُ
أَمَّت
قَضاياكَ
الكِتابَ
المُنزَلا
وَإِذا
هُمُ
اِفتَكَروا
وَضَلَّ
رَشادُهُم
أَوضَحتَ
غَيرَ
مُفَكِّرٍ
ما
أَشكَلا
وَإِذا
تَنازَعَتِ
الخُصومُ
لَدَيهِمُ
كانَت
بِحَضرَتِكَ
الإِشارَةُ
فَيصَلا
لَو
كانَ
حُكمُكَ
ضِدَّ
حُكمِ
اللَهِ
ما
أَضحى
بَنو
الدُنيا
عَلَيهِ
نُزَّلا
وَلَكَ
النَدى
لَم
تَجرِ
فيهِ
إِلى
مَدىً
يَنحوهُ
مَن
في
وَصفِ
جودِكَ
أَوغَلا
حَتّى
لَعاتَبَكَ
العُفاةُ
فَهَل
رَأى
أَحَدٌ
عُفاةَ
نَدىً
عَلَيهِ
عُذَّلا
لَمّا
أَبَيتَ
لِمَن
يُنيخُ
بِكَ
المُنى
ذُلَّ
السُؤالِ
كَفَيتَهُ
أَن
يَسأَلا
فَالعيسُ
في
تَعَبٍ
وَجودُكَ
مُقسِمٌ
أَلّا
يُريحَ
ظُهورَها
وَالأَرجُلا
أَنهَجتَني
مِن
قُربِكَ
اللَقَمَ
الَّذي
ما
زِلتُ
فيهِ
إِلى
السَعادَةِ
مُرقِلا
وَأَبَحتَني
مِنَناً
تَتابَعَ
سَيبُها
حَتّى
لَقَد
أَحبَبتُ
أَن
تَتَمَهَّلا
لَو
أَنَّها
مَطَرٌ
لَكانَت
وابِلاً
وَلَوَ
اِنَّها
ريحٌ
لَكانَت
شَمأَلا
لا
تُلزِمَنّي
أَن
أُفَصِّلَ
شُكرَها
مِن
بَعدِ
ما
أَعيا
القَوافي
مُجمَلا
وَمَتى
تَخِفُّ
إِلى
سِواكَ
مَطامِعي
أَنّى
وَقَد
حَمَّلتَني
ما
أَثقَلا
مِن
أَنعُمٍ
قَد
غارَ
عِدُّ
مَحامِدي
في
ضِمنِهِنَّ
وَصارَ
بَحري
جَدوَلا
وَالفِقهُ
غَيرُ
مُبيحَةٍ
أَحكامُهُ
مَن
لا
يُؤَدّي
الفَرضَ
أَن
يَتَنَفَّلا
وَمَتى
أَثَبتَ
عَلى
الثَناءِ
فَلَم
أَقُل
كُن
لي
مِنَ
الفَضلِ
المُبينِ
مُحَلَّلا
لَو
غَيرُ
نائِلِكَ
المَرامي
لَم
تَخَف
مَعَ
ذي
الإِصابَةِ
أَسهُمي
أَن
تَنصُلا
الشرح
اضغط على أيّ كلمة لمعرفة معناها
عادي
القصيدة السابقة
كذا في طلاب المجد فليسع من سعى
القصيدة التالية
أما وسيفك في النفوس محكم
ديوان ابن حيوس
عرض كل قصائده · 121 قصيدة
أكمل رحلتك الشعرية
في ذات المعنى:
قصائد كتبت في ذات الغرض الشعري
6405 قصيدة في
المدح
بذات الشعور:
قصائد كتبت بنفس الطابع
7566 قصيدة بطابع
فخور
4743 قصيدة بطابع
حماسي
