صداق المعالي مشرفي وذابل، ابن المقرب العيوني · عالَم الأدب
صداق المعالي مشرفي وذابل
دخول
الرئيسية
القصائد
العباسي
ابن المقرب العيوني
صداق المعالي مشرفي وذابل
140 سطراً
صِداقُ
المَعالي
مَشرفِيٌّ
وَذابِلُ
وَسابِغَةٌ
زَغفٌ
وَأَجرَدُ
صاهِلُ
وَطَعنٌ
إِذا
الغُزُّ
المَساعيرُ
أَقبَلَت
تَخُبُّ
مَذاكيها
بِها
وَتُناقِلُ
وَضَربٌ
إِذا
ما
الصِيدُ
هابَت
وَأَحجَمَت
وَفَرَّ
مِنَ
الفرسانِ
مَن
لا
يُنازِلُ
وَنَصّ
القِلاص
القُودِ
تَخدي
كَأَنَّها
نَعامٌ
بِأَعلى
قُلَّةِ
الدَوِّ
جافِلُ
يَجُوبُ
بِهِ
البَيداءَ
كُلُّ
شَمَردَلٍ
يُسارِعُ
في
كَسبِ
العُلى
وَيُعاجِلُ
سَواءٌ
عَلَيهِ
لَيلُهُ
وَنَهارُهُ
وَتَهجِيرُهُ
وَقتَ
الضُحى
وَالأَصائِلُ
فَيا
خاطِبَ
العَلياءِ
لا
تَحسَبَنَّها
حَديثَ
العَذارى
أَنشَأَتهُ
المَغازِلُ
تَنَحَّ
وَدَعها
هَكَذا
غَيرَ
صاغِرٍ
لِمَلكٍ
هُمامٍ
ما
اِشتَهَت
فَهوَ
باذِلُ
أَغَرُّ
عُيونِيٌّ
كَأَنَّ
جَبينَهُ
صَفيحَةُ
سَيفٍ
أَخلَصَتهُ
الصَياقِلُ
نَماهُ
إِلى
العَلياءِ
فَضلٌ
وَعَبدَلٌ
وَأَحمَدُ
وَالقَرمُ
الهِزَبرُ
الحُلاحِلُ
هُوَ
المَشرَبُ
العَذبُ
الَّذي
طابَ
وِردُهُ
إِذا
خَبُثَت
لِلشّارِبينَ
المَناهِلُ
سمامُ
العِدى
جَمُّ
النَدى
دافِعُ
العِدى
بَعيدُ
المَدى
يَعلُو
بِهِ
مَن
يُطاوِلُ
بِهِ
اِفتَخَرَت
هِنبٌ
وَطالَت
بِمَجدِهِ
لُكَيزٌ
وَعَزَّت
عَبدُ
قَيسٍ
وَوائِلُ
لَهُ
ذِروَةُ
المَجدِ
المُؤَثَّلِ
وَالعُلى
إِذا
اِنشَعَبَت
يَومَ
الفَخارِ
القَبائِلُ
حَميدُ
السَجايا
ما
تَروحُ
عِداتُهُ
مُسالمةً
هاماتُهُم
وَالمَناصِلُ
يُحكِّمُ
في
أَعدائِهِ
حدَّ
سَيفِهِ
إِذا
حُطِّمَت
في
الدّارِعينَ
العَوامِلُ
إِذا
ما
رَآهُ
ناظرٌ
خالَ
أَنَّهُ
شِهابٌ
عَلى
جانٍ
مِنَ
الأُفقِ
نازِلُ
يَرومُ
ذَوو
الأَغراضِ
إِدراكَ
شَأوِهِ
وَأَينَ
مِنَ
البَحرِ
الخِضَمِّ
الجَداوِلُ
وَهَيهاتَ
نَيلُ
الفَرقَدينِ
وَلَو
رَقى
عَلى
مُشمَخِرّاتِ
الذُرى
المُتَناوِلُ
هُوَ
البَحرُ
لَكِن
مَدُّهُ
غَيرُ
جازِرٍ
هُوَ
البَدرُ
إِلّا
أَنَّهُ
الدَهرَ
كامِلُ
هُوَ
الشَمسُ
في
جَوِّ
السَماءِ
وَنُورُها
عَلى
كُلِّ
مَن
فَوقَ
البَسيطَةِ
شامِلُ
هُوَ
المُزنُ
إِلّا
أَنَّهُ
فَوقَ
سابِحٍ
وَفي
كُلِّ
أَرضٍ
مِنهُ
سَحٌّ
وَوابِلُ
هُوَ
اللَيثُ
إِلّا
أَنَّ
عِرِّيسَهُ
القَنا
وَصيداتِهِ
الصّيدُ
المُلوكُ
العَباهِلُ
هُوَ
النَصلُ
لَكِن
لا
يحُسُّ
غِرارَهُ
بَنانٌ
وَبِالأَيدي
تُحَسُّ
المَناصِلُ
إِذا
صَبَّحَت
راياتُهُ
دارَ
مَعشَرٍ
عِدىً
كَثُرَت
أَيتامُها
وَالأَرامِلُ
وَإِن
رُبِطَت
بَينَ
القِبابِ
جِيادُهُ
فَهُنَّ
بِأَكبادِ
المُلوكِ
جَوائِلُ
فَقُل
لِلعِدى
مَهلاً
قَليلاً
فَإِنَّهُ
سِمامٌ
لِمَن
يَبغي
العَداوَةَ
قاتِلُ
كَأَنَّكُم
لَم
تَعرِفُوا
سَطَواتِهِ
إِذا
الحَربُ
فارَت
مِن
لَظاها
مَراجِلُ
سَلُوا
تُخبَرُوا
مِن
غَيرِ
جَهلٍ
لِفِعلِهِ
بَني
مالِكٍ
فَالحُرُّ
بِالحَقِّ
قائِلُ
أَلَم
يَجلِبِ
الجُردَ
العِتاقَ
شَوازِباً
مِنَ
الخَطِّ
تَتلُوها
المَطايا
المَراسِلُ
إِلى
أَن
أَناخَت
بِالدَجانيّ
بَعدَما
بَراها
السُرى
وَالأَينُ
فَهيَ
نَواحِلُ
فَصَبَّحنَ
حَيّاً
لَم
تُصَبَّح
حِلالهُ
قَديماً
وَلا
رامَت
لِقاهُ
الجَحافِلُ
فَكُم
قَرمِ
قَومٍ
غادَرَتهُ
مُجَدَّلاً
تَقُطُّ
شَواهُ
الخامِعاتُ
العَواسِلُ
وَكَم
مالِ
نَحّامٍ
مِنَ
القَومِ
أَصبَحَت
تُقَسَّمُ
غَصباً
جُلُّهُ
وَالعَقائِلُ
وَكَم
عاتِقٍ
لَم
تَترُكِ
الخِدرَ
ساعَةً
تُقلِّبُ
كَفَّيها
لَهُ
وَهيَ
ثاكِلُ
تَقُولُ
وَدَمعُ
العَينِ
مِنها
كَأَنَّهُ
جُمانٌ
هَوى
مِن
سِلكِهِ
مُتوابِلُ
حَنانيكَ
يا
اِبنَ
الأَكرَمينَ
فَلَم
تَدَع
لَنا
أَملاً
تُلوى
عَلَيهِ
الأَنامِلُ
وَفي
لِينَةٍ
أَردى
شَغاميمَ
طَيِّئٍ
جِهاراً
وَلَونُ
الجَوِّ
بِالنَقعِ
حائِلُ
عَشِيَّةَ
لا
يَلوي
عِنانَ
جَوادِهِ
حِمىً
وَالعَذارى
دَأبُهُنَّ
التَعاوُلُ
غَدا
مِثلَ
ما
راحَ
الظَليمُ
يَحُثُّهُ
عَلى
الجَريِ
لَيلٌ
قَد
أَظَلَّ
وَوابِلُ
فَإِن
يَنجُ
مِن
أَسيافِهِ
فَلَقَد
نَجا
وَفي
قَلبهِ
خَبلٌ
مِن
الرُعبِ
خابِلُ
وَكانَ
لَهُم
بِالحَزمِ
يَومٌ
عَصَبصَبٌ
وَقَد
حَشَدَت
لِلحَربِ
تِلكَ
القَبائِلُ
عَنينٌ
وَآلُ
الفَضلِ
مِن
آلِ
بَرمَكٍ
وَكُلُّهُمُ
لِلعِزِّ
أَنفٌ
وَكاهِلُ
وَجاءَت
زَبيدٌ
كَالجَرادِ
وَطَيِّئٌ
وَكُلٌّ
يُمَنّي
نَفسَهُ
ما
يُحاوِلُ
وَكانُوا
يَظُنّونَ
الأَميرَ
بِدارِهِ
مُقيماً
وَجاءَتهُم
بِذاكَ
الرَسائِلُ
فَضاقَت
عَلى
أَحياءِ
قَيسٍ
رِحابُها
مِنَ
الخَوفِ
وَاِنسَدَّت
عَلَيها
المَناهِلُ
وَجاءَت
إِلَيهِ
الرُسلُ
مُخبِرَةً
لَهُ
بِما
قَد
دَهى
وَالأَمرُ
إِذ
ذاكَ
هائِلُ
فَسارَ
مِنَ
الأَحساءِ
تَطوي
بِهِ
الفَلا
عِتاقُ
المَذاكي
وَالمَطِيُّ
الذَوامِلُ
فَمَرَّت
بِقَصرِ
العَنبَرِيِّ
وَلَم
يَكُن
لَها
بِسِوى
دارِ
الأَعادي
تَشاغُلُ
فَما
شَعَروا
حَتّى
تَداعَت
عَلَيهِمُ
كَما
يَتَداعى
صَيِّبٌ
مُتَوابِلُ
شَوائِلُ
تشوال
العَقارِبِ
فَوقَها
لُيُوثٌ
وَلَكِن
غابُهُنَّ
القَساطِلُ
فَثارُوا
يُرِشّونَ
الطّرادَ
وَكُلُّهُم
يُطاعِنُ
في
مَوجاتِها
وَيُجاوِلُ
إِلى
أَن
بَدَت
مِن
آلِ
فَضلٍ
عِصابَةٌ
قَصيرٌ
لَدَيها
الباذِخُ
المُتَطاوِلُ
يَقودُ
نَواصِيها
أَخُو
الجُودِ
ماجِدٌ
وَفَضلٌ
إِذا
هابَ
الكَمِيُّ
المُنازِلُ
وَأَحمَدٌ
السامي
عَظيمٌ
وَكُلُّهُم
أَخُو
ثِقَةٍ
يَعلُو
عَلى
مَن
يُصاوِلُ
فَزادَ
مَقاديمَ
الفَوارِسِ
بَعدَما
تَحَطَّمَ
فيها
مَشرَفِيٌّ
وَذابِلُ
وَأَقبلَ
لَيثُ
الغابِ
أَعني
مُحمّداً
يُفَتِّشُ
عَن
أَشبالِهِ
وَيُسائِلُ
فَقِيلَ
لَهُ
تَحتَ
العَجاجَةِ
دَأبُهُم
طِعانُ
العِدى
في
حَيثُ
تَخفى
المَقاتِلُ
فَأَورَدَهُم
صَدرَ
الحِصانِ
كَأَنَّهُ
بِأَخذِ
نُفوسِ
القَومِ
بِالسَيفِ
كافِلُ
فَطارُوا
سِلالاً
مِن
أَسيرٍ
وَهارِبٍ
وَمِن
هالِكٍ
تَبكي
عَلَيهِ
الثَواكِلُ
وَلَم
يَبقَ
إِلّا
خائِفٌ
مُتَرَقِّبٌ
حِماماً
سَريعاً
أَو
نَزيلٌ
مُنازِلُ
وَمِن
بَعدِ
ذاكَ
العِزِّ
أَضحَت
مُلُوكُهُم
وَكُلٌّ
لَدَيهِ
خاشِعٌ
مُتَضائِلُ
وَلا
عارَ
لَو
عاذُوا
بِأَكنافِ
سَيِّدٍ
يَطُولُ
فَلا
تُرجى
لَدَيهِ
الطَوائِلُ
فَمِن
قَبلِ
ذا
عاذَت
بِأَكنافِ
هانِئٍ
بَنُو
مُنذِرٍ
إِذ
عارَضَتها
الغَوائِلُ
فَقُل
لِعُقَيلٍ
غَثِّها
وَسَمينِها
إِذا
جَمَعتها
في
النُجوعِ
المَحافِلُ
أَلا
إِنَّما
فِعلُ
الأَميرِ
مُحَمَّدٍ
لِإحياءِ
ما
سَنَّ
الجُدودُ
الأَوائِلُ
هُمُ
بِخَزازَى
دافَعُوا
عَنكُمُ
العِدى
وَذَلِكَ
يَومٌ
مُمقِرُ
الطَعمِ
باسِلُ
فَشُكراً
بِلا
كُفرٍ
لِسَعيِ
رَبيعَةٍ
فَما
يَكفُرُ
النَعماءَ
في
الناسِ
عاقِلُ
إِلَيكَ
اِبنَ
شَقّاقِ
الفَوارِسِ
مِدحَةٌ
تُطَأطَأ
لَها
مِن
حاسِديكَ
الكَواهِلُ
أَتَتكَ
كَنَظمِ
الدُرِّ
مِن
ذي
قَرابَةٍ
لِإِحياءِ
وُدٍّ
لا
لِمالٍ
يُحاوِلُ
الشرح
اضغط على أيّ كلمة لمعرفة معناها
عادي
القصيدة السابقة
خلياني من وطاء ووساد
القصيدة التالية
إلى كم مداراة العدى واحترامها
ديوان ابن المقرب العيوني
عرض كل قصائده · 98 قصيدة
أكمل رحلتك الشعرية
في ذات المعنى:
قصائد كتبت في ذات الغرض الشعري
8814 قصيدة في
الحكمة
بذات الشعور:
قصائد كتبت بنفس الطابع
11459 قصيدة بطابع
متأمل
8689 قصيدة بطابع
هادئ
