أيّ مضنى يمدها بالكتئاب، معروف الرصافي · عالَم الأدب
أيّ مضنى يمدها بالكتئاب
دخول
الرئيسية
القصائد
الحديث
معروف الرصافي
أيّ مضنى يمدها بالكتئاب
128 بيتاً
بحر الخفيف
أيّ
مُضنَى
يَمُدّها
بالكتئاب
أنّةً
تترك
الحشا
في
التهاب
يتشكّى
والليلَ
وحْف
الاهاب
ضمن
بيت
جثا
على
الأعقاب
صفقته
فمال
كفّ
الخراب
تسمع
الأُذن
منه
صوتاً
حزيناً
راجفاً
في
حشا
الظلام
كمينا
يملأ
الليل
بالدعاء
أنينا
ربّ
كن
لي
على
الحياة
معينا
ربّ
أن
الحياة
أصل
عذابي
وجع
في
مفاصلي
دقّ
عظمي
ودهاني
ولم
يَرِقّ
لعُدمي
عاقني
عن
تكسُّبي
قوت
يومي
ربّ
فارحم
فقري
بصحة
جسمي
أن
فقري
أشدّ
من
أوصابي
يا
طبيباً
وأين
مني
الطبيب
حال
دون
الطبيب
فقر
عصيب
لا
أصاب
الفقيرَ
داءٌ
مصيب
أن
سُقم
الفقير
شئ
عجيب
بطلت
فيه
حكمة
الأسباب
رجل
معُسِر
يسمى
بشيرا
كان
يسعى
طول
النهار
أجيرا
كاسباً
قُوته
زهيداً
يسيرا
مالكاً
في
المَعاش
قلباً
شكورا
راجياً
في
المَعاد
حسُن
المآب
عال
أختاً
حَكَته
خُلْقاً
نزيها
عانساً
جاوز
الزواج
سِنِيها
لزِمت
بيت
أمها
وأبيها
مع
أخيها
تعيش
عند
أخيها
مثله
في
طعامه
والشراب
كلَّ
يوم
له
ذهاب
ومَأتَي
في
معاش
من
كدّه
يتأتّى
هكذا
دأبه
مَصيفاً
ومَشتَى
فاعتراه
داء
المفاصل
حتى
عاقه
عن
تعيّش
واكتساب
بينما
كان
في
قواه
صحيحا
ساعياً
في
ارتزاقه
مستميحا
إذ
عراه
الضَنَى
فعاد
طَليحا
ورمته
يد
السقام
طريحا
جسمه
من
سقامه
في
اضطراب
بات
يبكي
إذا
له
الليل
آوى
بعُيون
من
السهاد
نَشاوى
فترى
وهو
بالبكا
يتداوى
قطراتٍ
من
عينه
تتهاوى
كشهاب
يَنقضّ
أثر
شهاب
أن
سُقما
به
وعدماً
ألمّا
تركاه
يذوب
يوماً
فيوما
فهو
حيناً
يشكو
إلى
السقم
عُدما
وهو
يشكو
حيناً
إلى
العدم
سقما
باكياً
من
كليهما
بانتحاب
ظلّ
يشكو
للأخت
ضَعفا
وعَجزا
إذ
تُعزّيه
وهو
لا
يتعزّى
أيها
الأخت
عزّ
صبريَ
عزّا
أنّ
للداء
في
المفاصل
وخزا
مثل
طعن
القنا
ووخز
الحراب
قد
تمادى
به
السقام
وطالا
وتراءى
له
الشفاء
مُحالا
إذ
قُلاباً
به
السقام
استحالا
كان
هَيْناً
فصار
داءً
عُضالا
ناشباً
في
الفؤاد
كالنُشّاب
ظلّ
مُلقىً
وأعوزته
المطاعم
مُوثَقاً
من
سقامه
بالأداهم
مُنفِقاً
عند
ذاك
بعض
دراهم
رَبِحَتها
من
غزلها
الأخت
فاطم
قبل
أن
يُبتَلى
بهذا
المُصاب
قال
والأخت
أخبرته
بأن
قد
كَرَبت
عندها
الدراهم
تَنْفَد
أخبري
السقم
علّه
يتبعّد
أيها
السقم
خلِّ
عيشي
المُنَكّد
لا
تعُقني
في
عيشتي
عن
طلابي
مرّضيني
شقيقتيِ
مرّضيني
وعلى
الكسب
في
غد
حَرِّضيني
وإذا
مَسَّك
الطَوىَ
فارفُضيني
أو
على
الناس
للمبيع
اعرِضيني
علّهم
يشترونني
مما
بي
رام
خبزاً
والجوع
أذكى
الاُوارا
في
حشاه
فعلَّلَته
انتظارا
ثم
جاءت
بالماء
تُبدي
اعتذارا
وهل
الماء
وهو
يُطفئ
نارا
يطفئ
الجوع
ذاكياً
في
التْهاب
خرجت
فاطم
إلى
جارتَيْها
ويه
تُذري
الدموع
من
مُقلتيها
فأبانت
برِقّة
حالتيها
من
سقام
ومن
سُعاد
لديها
وشَكَت
بعدَ
ذا
خُلُوّ
الوِطاب
فانثنَت
وهي
بين
ذُلّ
وعزّ
تحمل
التمر
في
يدٍ
فوق
خبز
وبأخرى
سَمناً
وبعض
أرُزّ
منحوها
به
وذو
العرش
يَجزى
مَن
أعان
الفقير
حسن
الثواب
ليلةٌ
تَنْشُر
العواصفُ
ذُعرا
في
دجاها
حيث
السحاب
اكْفَهَرّا
ذا
هَزِيم
يَمُجّ
في
الأذن
وقرا
حين
تُبدي
صوالجَ
البرق
تترى
كهربائيةٌ
سَرَت
في
السحاب
مدّ
فيها
ذاك
المريض
الأكُفّا
في
فراش
به
على
الموت
أوفى
طرفه
كالسُها
يَبين
ويَخْفَى
حيث
يُغضي
طرفاً
ويفتح
طرفا
عاجزاً
عن
تكلُّم
وخطاب
فدَعَتْه
والعين
تُذري
الدموعا
اخته
وهي
قلبها
قد
ريعا
يا
أخي
أنت
ساكت
أفجوعا
ساكت
أنت
يا
أخي
أم
هُجَوعا
فاشْفِني
يا
أخي
برَجْع
الجواب
فرأت
منه
أنه
لا
يُجيب
فتدانت
والدمع
منها
صَبيب
ثم
أصغت
وفي
الفؤاد
وَجيب
ثم
هابت
والموت
شىءٌ
مَهيب
ثم
قامت
بخشيةٍ
وارتياب
خرجت
فاطم
من
البيت
ليلا
حيثِ
أرخَى
الظلام
سدلا
فسدلا
وهي
تبكي
والغَيث
يهطل
هطلا
مثلَ
دمع
من
مقلتَيْها
استَهَلا
أو
كماءٍ
جرى
من
الميزاب
ربّ
أدرك
باللطف
منك
شقيقي
وامنع
الغيث
ربّ
عن
تعويقي
ومُرِ
البرق
أن
يُضيء
طريقي
بريقٍ
يُبديه
أثر
بريق
فعسى
أهتدي
به
في
ذهابي
قَرعت
في
الظلام
باب
الجار
وهي
تبكي
الأسى
بدمع
جار
ثم
تادت
برقّة
وانْكسار
أم
سلمى
ألا
بحق
الجِوار
فافتحي
أنني
أنا
في
الباب
فأتتها
سُعدى
وقد
عرَفتها
وعن
الخَطْب
في
الدجى
سألتها
ثم
سارت
من
بعدما
أعلمتها
تقتفيها
وبنتها
تَبِعَتها
فتخطَّيْن
في
الدجى
بانسياب
جِئن
والسحب
أقْلَعت
عن
حَياها
وكذلك
الرعود
قلّ
رُغاها
حيث
يأتي
شِبه
الأنين
صداها
غير
أن
البروق
كان
ضياها
مومِضاً
في
السماء
بين
الرَباب
فدخَلْن
المحلّ
وهو
مُخيف
حيث
انّ
السكوت
فيه
كثيف
وضياء
السراح
نَزْرٌ
ضعيف
وبه
في
الفراش
شخص
نَحيف
دبّ
منه
الحِمام
في
الأعصاب
قالت
الأخت
أم
سلمى
انْظُريه
ثُكلت
روح
أمه
وأبيه
فرأت
منه
إذ
دنت
نحو
فيه
نَفَساً
مبُطيء
التردُّد
فيه
ثم
قد
غالَه
الرَدى
باقتضاب
وجَمَت
حَيْرةً
وبعد
قليل
رمَقَت
فاطماً
بطرف
كَلِيل
فيه
حَمْل
على
العزاء
الجميل
فعَلا
صوت
فاطم
بالعويل
وبكت
طول
ليلها
بانتِحاب
فاستمرّت
حتى
الصباح
تُوالي
زفارت
بنارها
القلب
صال
فأتاها
ودمعها
في
انْهمال
بعض
جاراتها
وبعض
رجال
من
صعاليك
أهل
ذاك
الجَناب
وقفوا
موقفاً
به
الفقر
ألْقى
منه
ثِقْلاً
به
المعيشة
تَشقى
فرأوا
دمع
فاطم
ليس
يرقا
وأخوها
مَيْت
على
الأرض
مُلقى
مُدرَجٌ
في
رثائث
الثواب
فغدت
فاطم
ترن
رنينا
ببكاءٍ
أبكت
به
الواقفينا
ثم
قالت
لهم
مَقالاً
حزينا
أيها
الواقفون
هل
ترحمونا
من
مُصاب
دها
وأيّ
مصاب
أيها
الواقفون
لا
تُهملوه
دونكم
أدمُعي
بها
فاغْسِلوه
ثم
الثوب
ضافياً
كفِّنوه
وادفُنوه
لكن
بقلبي
ادفنوه
لا
تُواروا
جبينه
بالتراب
بعد
أن
ظلّ
لافتِقاد
المال
وهْو
مُلقىً
إلى
أوان
الزوال
جاد
شخص
عليه
بعد
سؤال
بريال
وزاد
نصف
ريال
رجل
حاضر
من
الأنجاب
كفَّنوه
من
بعد
ما
تمّ
غسلا
وتمشَّوا
به
إلى
القبر
حَملا
فترى
نعشه
غداة
استقلا
نعش
من
كان
في
الحياة
مُقِلا
دون
ستر
مكسّرَ
الأجناب
ناحت
الأخت
حين
سار
وصاحت
اختك
اليوم
لو
قَضَت
لاستراحت
ثم
سارت
مدهوشة
ثم
طاحت
ثم
قامت
ترنو
له
ثم
راحت
تسكبُ
الدمع
أيَّما
تَسكاب
أيها
الحاملوه
لا
مشيَ
رَكض
أن
هذا
يوم
الفراق
المُمِضّ
فاسألوه
عن
قصد
أين
يَمضي
أنه
قد
قضى
ولم
يكُ
يَقضي
واجبات
الصبا
وشرخ
الشباب
أن
قلبي
على
كريم
السجايا
طاح
والله
من
أساه
شظايا
قاتل
الله
يا
ابن
أمّي
المنايا
أنا
من
قبلُ
مذ
حسبت
الرزايا
لم
يكنُ
رزء
موتكم
في
حسابي
أن
ليلي
ولست
من
راقديه
كلما
جاءني
وذكّرنيه
قلت
والدمع
قائل
لي
أيه
يا
فقيداً
اعاتب
الموت
فيه
ببُكائي
وهل
يُفيد
عتابي
رُحت
يوماً
وقد
مضت
سنتان
أتمشى
بشارع
الميدان
مَشيَ
حيران
خَطوُه
مُتدان
أثقَلَته
الحياة
بالأحزان
وسقَتْه
كأساً
كطعم
الصاب
بينما
كنت
هكذا
أتمشّى
عَرَضَتْ
نظرة
فأبصرت
نعشا
بادياً
للعيون
غير
مُغَشّى
نقش
الفقر
فيه
للحزن
نَقْشا
فبدا
لوح
أبْؤسٍ
واكتئاب
قلت
سرّاً
والنعش
يقرُب
منّي
أيّها
النعش
أنت
أنعشتَ
حزني
للأسَى
فيك
حالة
ناسبتني
أن
بدا
اليوم
فيك
حزن
فإني
أنا
للحزن
دائماً
ذو
انْتساب
رحت
أسعَى
وراء
مذ
تعدّى
مسرعاً
في
خطايَ
لم
آل
جهدا
مع
رجال
كأنجم
النعش
عدا
هم
به
ائرون
سيراً
مُجدّاً
فتراه
يمرّ
مرّ
السحاب
مذ
لحدنا
ذاك
الدفين
وعُدنا
قلت
والدمع
بلَّ
منّي
ردنا
أن
هذا
هو
الذي
قدُ
وعِدنا
فأبينوا
من
الذي
قد
لحَدْنا
فتصّدَى
منهم
فتىً
لجوابي
قال
أن
الدفين
أخت
بشير
أخت
ذاك
المسكين
ذاك
الفقير
بَقِيَت
بعده
بعيش
عسير
وبطرف
باك
وقلب
كسير
وقضت
مثله
بداء
القُلاب
قلت
أقصر
عن
الكلام
فحَسْبي
منك
هذا
فقد
تزلزل
قلبي
ثم
ناجيت
والضراعة
ثوبي
ربّ
رُحماك
ربّ
رحماك
ربي
ربّ
رشداً
إلى
طريق
الصواب
ربّ
إن
العباد
أضعف
أن
لا
يجدوا
منك
ربّ
عفواً
وفضلاً
فاعفُ
عن
أخذهم
وأن
كان
عَدْلاً
أنت
يا
ربّ
أنت
بالعفو
أولى
منك
بالأخذ
والجزا
والعقاب
قد
وردنا
والأرض
للعيش
حَوْض
واحد
كلنا
لنا
فيه
خَوض
فلماذا
به
مَشُوب
ومَحْض
عَظُمت
حكمة
الاله
فبَعْض
في
نعيموبعضنا
في
عذاب
أيها
الأغنياء
كم
قد
ظَلَمْتم
نِعَم
الله
حيث
ما
إن
رحِمْتم
سهِر
البائسون
جوعاً
ونِمتم
بهناءٍ
من
بعد
ما
قد
طَعِمْتم
من
طعام
مُنَّوع
وشراب
كم
بذلتم
أموالكم
في
الملاهي
وركبتم
بها
مُتون
السَفاه
وبخِلتم
منها
بحق
الله
أيها
المُوسِرون
بعض
انتباه
أفتدرون
أنكم
في
تَباب
الشرح
اضغط على أيّ كلمة لمعرفة معناها
عادي
القصيدة السابقة
كل شيء من عالم الذرات
القصيدة التالية
أدب العلم وعلم الأدب
ديوان معروف الرصافي
عرض كل قصائده · 239 قصيدة
أكمل رحلتك الشعرية
في ذات المعنى:
قصائد كتبت في ذات الغرض الشعري
8814 قصيدة في
الحكمة
بذات الشعور:
قصائد كتبت بنفس الطابع
11459 قصيدة بطابع
متأمل
6011 قصيدة بطابع
حكيم
