وردُ الحياءِ والخجلْ
يحرسهُ شوكُ الأسلْ
يَجني ويُجنى بالقبلْ
غضٌّ إذا الوردُ ذبلْ
من لي بتركي المقلْ
والجفن منه من ثعلْ
رمى فأحيا وقتلْ
أصمى الحشا فلا شللْ
وبابي ذاك الكفلْ
وخصره وقد نحلْ
ضاع فؤادي والعذلْ
بين نشاطٍ وكسلْ
أيُّ ثقيلٍ ورملْ
يا قمراً رشدي أضلّ
فارقَ طرفي وارتحلْ
حولَ لمىً لمَّا ينلْ
نملٌ سعى إلى عسل
قصَّر عنه وكسلْ
يطرب في فقه الغزلْ
حذق النطاق بالجدلْ
أجل لقد دقَّ وجلّ
فقل لمن عنّي سأل
سار وبالنجم نزلْ
ذا السعيُ بالسعد اتَّصلْ
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: اتَّفَقَ لي نَذْرٌ نَذَرْتُهُ في دِينَارٍ أَتَصَدَّقُ بِهِ عَلى أَشْحَذِ رَجُلٍ بِبَغْدَادَ، وَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَدُلِلْتُ عَلى أَبِي الفَتْحَ الإِسْكَنْدَرِيِّ، فَمضَيْتُ…
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
”” حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: كُنْتُ بِالبَصْرَةِ، وَمَعِي أَبُو الفَتْحِ الإِسْكَنْدَرِيُّ رَجُلُ الفَصَاحَةِ يَدْعُوهَا فَتُجِيبُهُ، وَالبَلاغَةِ يَأَمُرُهَا فَتُطِيعُهُ، وَحَضَرْنَا مَعْهُ دَعْوَةَ بَعْضِ التُّجَّارِ، فَقُدِمَتْ…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات