من مبلغ صفوان أن عجوزه
مَن مُبلِغٌ صَفوانَ أَنَّ عَجوزُهُ
أَمَةٌ لِجارَةِ مَعمَرِ بنِ حَبيبِ
أَمَةٌ يُقالُ مِنَ البَراجِمِ أَصلُها
نَسَبٌ مِنَ الأَنسابِ غَيرُ قَريبِ
سائِل بِحَنبَلَ إِن أَرَدتَ بَيانَها
ماذا أَرادَ بِخُربِها المَنقوبِ
قد يعجبك أيضاً
شرح معلقة امرئ القيس – قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
شرح معلقة طرفة بن العبد – لخولة أطلال ببرقة ثهمد
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
شرح معلقة عنترة بن شداد – هل غادر الشعراء من متردم
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
الحربُ والسّلمُ
قالُوا: – نتيجةُ الحروبِ خلقُ اللُّصوصِ، ونتيجةُ السّلامِ قتلُهم. جورج هربرت – إنّنا سوفَ نكسَبُ معركتَنا لا بمقدارِ ما نقتلُ من خصومِنا، و لكنْ بمقدارِ…
شرح معلقة لبيد بن ربيعة – عفت الديار محلها فمقامها
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
تعليقات