لوْ هداكَ القَصْدَ فهْمُ
أو أراك الرأي حَزْمُ
لاسْتوى عندك بيْتٌ
يتحدَّاكَ وسَهْمُ
كان غثّاً أو سميناً
هو مهما كان شَتْمُ
بل أبى جَهْلَكَ بل حَيْ
نَك بل عِرضَك هدْمُ
لا يُبالي الشتمَ عِرضٌ
كلُّهُ شَتْمٌ وكَلْمُ
أيها المسترجحوه
إنَّ بعضَ الظنِّ إثمُ
ليس بالراجِحِ مَنْ رُجْ
حانُهُ لحْمٌ وشحمُ
لا وذاك البطنِ لا جا
ور ذاك الترب عِلمُ
من رأيتُم بعد طالو
تَ له عِلمٌ وجسمُ
حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: كُنْتُ بِبِلادِ الشَّامِ، وَانْضَمَّ إِلَى رُفْقَةٌ، فَاجْتَمَعْنا ذَاتَ يَوْم فِي حَلَقَةٍ، فَجَعَلْنا نَتَذَاكَرُ الشِّعْرَ فَنُورِدُ أَبْيَاتَ مَعَانِيِه، وَنَتَحاجى بِمَعَامِيهِ، وَقَدْ…
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
(هناك مقالات أخرى سأنشرها لاحقاً من صراع الأضداد، لكنني أختتم هنا ما قدمته حتى الآن) ممّا قدَّمتُ من فلسفةِ الصِّراعِ بينَ ثنائيَّاتِ الوجودِ المتناقضةِ، ندركُ…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات