لَقَد أَتى عَن بَني الجَرباءِ قَولُهُمُ
وَدونَهُم قُفُّ جُمدانٍ فَمَوضوعُ
قَد عَلِمَت أَسلَمُ الأَنذالُ أَنَّ لَهُم
جاراً سَيَقتُلُهُ في دارِهِ الجوعُ
وَأَن سَيَمنَعُهُم مِمّا نَوَوا حَسَبٌ
لَن يَبلُغَ المَجدَ وَالعَلياءَ مَقطوعُ
قَد رَغِبوا زَعَموا عَنّي بِأُختِهِمُ
وَفي الذُرى نَسَبي وَالمَجدُ مَرفوعُ
وَيلُ اُمِّ شَعثاءَ شَيئاً تَستَغيثُ بِهِ
إِذا تَجَلَّلَها النَعظُ الأَفاقيعُ
كَأَنَّهُ في صَلاها وَهيَ بارِكَةٌ
ذِراعُ آدَمَ مِن ناطاءَ مَنزوعُ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
الحياةُ بحرٌ هائجٌ من صرخاتِ الألمِ واستغاثاتِ المستَضعفِين والهمَلِ من الجماداتِ والكائناتِ الحيّةِ، وليس ثمّةَ مَن يُصغِي إليها، أو يستَرِقُ السّمعَ إلى أنينِها وشكْواها إلا…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات