كأنّ ما بي في المجانين
لأنّ ما بي ليس بالدونِ
إنّ الذي تيّمني حبُّهُ
أمردُ من نشيءِ الدواوين
قد نشر الطومار في حجرهِ
مبتدئاً بالياءِ والسينِ
فكادت النفسُ لدى خُطّهِ
تخرجُ بين الواوِ والنونِ
بطرّز الوردَ على خدّهِ
من عَرَقٍ بالمشكِ معجونِ
فنصفهُ نرجسةٌ غضّةٌ
ونصفهُ من فنَكِ الصينِ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
إِنَّ الَّذي تَيَّمَني حُبُّهُ أَمرَدُ مِن نَشءِ الدَواوينِ قَد نَشَرَ الطومارَ في حِجرِهِ مُبتَدِئً بِالباءِ وَالسينِ يُطَرِّرُ الوَردَ عَلى خَدِّهِ مِن عَرَقٍ بِالمِسكِ مَعجونِ Recommend0…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات