قَد أَغتَدي وَاللَيلُ في اِعتِكارِهِ
بِأَغضَفٍ يَموجُ في شِوارِهِ
مُؤَدَّبٍ ما يُصطَلى بِنارِهِ
كَالوَتَرِ المُخضَرِّ في إِمرارِهِ
أَشرَفَ مَتناهُ عَلى فِقارِهِ
يَسبِقُ مَرَّ الريحِ في إِحضارِهِ
في حِسِّ جِنّيٍّ عَلى إِصرارِهِ
سِمعُ فَلاةٍ غَيرَ ما اِقشِعرارِهِ
لا يُمهِلُ الظَبيَ عَلى أَقدارِهِ
حَتّى يُرى بَينَ شَبا أَظفارِهِ
قَبلَ رُجوعِ الطَرفِ عَن إِمرارِهِ
مَحَلُّهُ مِن يَمَنٍ وَدارِهِ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
ألا أيها النحوي صُبحُك أسفرا وليلُ اليواقيت انبرى ، ثم أمطرا وشمسُ الأماني أشرقتْ ، ثم أينعتْ وبدرُ الهُدى أهدى الغطاريف جوهرا تأملْ ترَ الأنوار…
أَمَا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَنْطِقُ الرَّسْمُ وَلَمْ يَبْقَ يَوْماً مِنْ مُسَمَّاهُ إِلاَّ اسْمُ وَأَنَّ سُؤَالَ الرَّبْعِ يَنْقَعُ غُلَّةً فَيَحْصُلُ مِنْ أَنْبَاءِ مَنْ ظَعَنَ الْعِلْمُ لَطَالَ…
”” حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: كُنْتُ بِالبَصْرَةِ، وَمَعِي أَبُو الفَتْحِ الإِسْكَنْدَرِيُّ رَجُلُ الفَصَاحَةِ يَدْعُوهَا فَتُجِيبُهُ، وَالبَلاغَةِ يَأَمُرُهَا فَتُطِيعُهُ، وَحَضَرْنَا مَعْهُ دَعْوَةَ بَعْضِ التُّجَّارِ، فَقُدِمَتْ…
لَمّا غَدا الثَعلَبُ مِن وِجارِهِ يَلتَمِسُ الكَسبَ عَلى صِغارِهِ جَذلانَ قَد هَيَّجَ مِن دُوّارِهِ عارَضتُهُ في سَنَنِ اِمتِيارِهِ بِضَرِمٍ يَمرَحُ في شِوارِهِ في الحَلَقِ الصُفرِ…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات