قَد أَذكَرَت هَذي السُنونَ مِنَ الأَذى
لا أَنَّ ناسِيَها لَهُ أَذكارُ
وَتَعارَفَ القَومُ الَّذينَ عَرَفتُهُم
بِالمُنكِراتِ فَعُطِّلَ الإِنكارُ
ما لِلمَنِيَّةِ مِن عَوانٍ أَبكَرَت
فَأَوَت إِلَيها العُونُ وَالأَبكارُ
هَل تَعلَمُ الطَيرُ الغَوادِيَ عِلمَنا
أَم لا يَصِحُّ لِمِثلِها أَفكارُ
لَو أَنَّها شَعَرَت بِما هُوَ كائِنٌ
لَم تُتَّخَذ لِفِراخِها الأَوكارُ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
أَمَا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَنْطِقُ الرَّسْمُ وَلَمْ يَبْقَ يَوْماً مِنْ مُسَمَّاهُ إِلاَّ اسْمُ وَأَنَّ سُؤَالَ الرَّبْعِ يَنْقَعُ غُلَّةً فَيَحْصُلُ مِنْ أَنْبَاءِ مَنْ ظَعَنَ الْعِلْمُ لَطَالَ…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات