فَلا تَحسَبِ الغُنمَ جَمعَ التِلا
دِ فَإِنَّ النَجاةَ هِيَ المَغنَمُ
وَلَيتَ النَجاءَةَ لِلمُنصِفي
نَ تُرَجّى فَكَيفَ لِمَن يَظلِمُ
حِيالَكَ دارانِ مَهدومَةٌ
وَمَنقوضَةٌ خَلفَها تُهدَمُ
وَفي ذاكَ مُعتَبَرٌ لِلَّبي
بِ وَمُتَّعِظٌ لَكَ لَو تَعلَمُ
إِذا جازَ حُكمُ اِمرِىءٍ مُلحِدٍ
عَلى مُسلِمٍ هَلَكَ المُسلِمُ
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
مدخل: زهير بن أبي سلمى هو: زهير بن أبي سُلمى، واسم أبي سلمى: ربيعة بن رياح بن قرة بن الحارث بن مازن، وينتهي نسبه إلى:…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات