جمال الهدى أوحشت لا زلت مؤنسا
جمالَ الهدى أوحشت لا زلت مؤنساً
فهل منع المولى عن الرق عارضُ
وشرح الخبيصي قد حلا لي بقربكم
وها هو لما غبت صاب وحامض
فلا تظلم المملوك إن كان محسن
أساء فإني للمردة حافظ
قد يعجبك أيضاً
الجمالُ والقبحُ
الجمالُ قالُوا: – جمعَتِ الطَّبيعةُ عبقريَّتَها فكوَّنتِ الجمالَ (نزار قبّاني). – جمالٌ بلا فضيلةٍ، زهرةٌ بلا عبيرٍ (سقراط). – الجمالُ بسمةُ اللهِ، والموسيقَى صوتُه (جونسون).…
أما لو علمنا أنه ينطق الرسم
أَمَا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَنْطِقُ الرَّسْمُ وَلَمْ يَبْقَ يَوْماً مِنْ مُسَمَّاهُ إِلاَّ اسْمُ وَأَنَّ سُؤَالَ الرَّبْعِ يَنْقَعُ غُلَّةً فَيَحْصُلُ مِنْ أَنْبَاءِ مَنْ ظَعَنَ الْعِلْمُ لَطَالَ…
شرح معلقة امرئ القيس – قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
شرح معلقة عنترة بن شداد – هل غادر الشعراء من متردم
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
نظراتٌ وعبراتٌ (أدلة أخرى)
وانظرُوا معي إلى حالةِ الضَّياعِ وغربةِ الإنسانِ عن روحِه والإسفافِ الفكريِّ والعاطفيِّ عندَ المفكِّرِ الغربيِّ. فها هُو الفيلسوفُ جان بول سارتر، الوجوديُّ الّذي ساهمَ…
تعليقات