تعالى وجود الذات عن نيل ناظرٍ
فإنَّ وجودَ الذاتِ لله عينها
وذاك اختصاصٌ بالإله ولا تقل
بأنّ ذوات الخلقِ كالحقِ كونها
تغيرتِ الأحكام لما تغايرت
بألفاظه الأنساب فالبينُ بينها
فمن شاء فليقطع ومن شاء فليصلْ
فذلك ستر فيه للذاتِ صونها
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
فريدةُ حسنٍ وجهُها البدرُ طالعُ أشاهد معنى لطفِها وأطالعُ تجلّت وكل الحادثات مغاربٌ فجلَّت وكل الحادثات مطالع ولاحت لعيني وهي نور فأَعدَمت ظلامَ سواها واستنارت…
نوقف فإن العلم ذاك الذي يجري وتعلم بأن الحكم منا ولا تدري وما قلت إلا ما تحقه به كذا قرّر الله المهيمن في صَدري أنا…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات