إني تركتُ عقودَهُمْ وفسوخَهم
وفروضَهم والحكمَ بينَ اثنينِ
ولزمتُ بيتي قانِعاً ومطالِعاً
كُتُبَ العلومِ وذاكَ زينُ الزينِ
أهوى مِنَ الفقهِ الفروقِ دقيقةً
فبها يصحُّ تفرّزُ النصَّيْنِ
وأحبُّ في الإعرابِ ما هو غامضٌ
عن نصفِ نحويٍّ وعابرِ عينِ
وأقولُ في علمِ البديعِ معانياً
مقسومةً بينَ البيانَ وبيني
وتركتُ نظمَ الشعرِ إلا نادراً
كالبيتِ في سنةٍ أو البيتينِ
ما الشعرُ كالعلمِ الشريفِ نباهةً
فالعلمُ فيه سعادةُ الدارينِ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
هذا هُوَ اسمُكَ / قالتِ امرأةٌ ، وغابتْ في المَمَرِّ اللولبيِّ… أرى السماءَ هُنَاكَ في مُتَناوَلِ الأَيدي . ويحملُني جناحُ حمامةٍ بيضاءَ صَوْبَ طُفُولَةٍ أَخرى…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
أَمَا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَنْطِقُ الرَّسْمُ وَلَمْ يَبْقَ يَوْماً مِنْ مُسَمَّاهُ إِلاَّ اسْمُ وَأَنَّ سُؤَالَ الرَّبْعِ يَنْقَعُ غُلَّةً فَيَحْصُلُ مِنْ أَنْبَاءِ مَنْ ظَعَنَ الْعِلْمُ لَطَالَ…
أمِنْ تَذَكُّرِ جِيران بِذِي سَلَمٍ مَزَجْتَ دَمْعاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ أمْ هَبَّتْ الريحُ مِنْ تِلْقاءِ كاظِمَةٍ وأوْمَضَ البَرْقُ فِي الظلْماءِ مِنْ إضَمِ فما لِعَيْنَيْكَ…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات