إلى كم هكذا سمنا وطولا
إلى كمْ هكذا سمنا وطولاً
وأمُّكِ ذاتُ عِرْقٍ مُستدقِّ
لقدْ أصبحتُما طَرَفَي نقيضٍ
ألا يا نخلةٌ مِنْ ذاتِ عرْقِ
قد يعجبك أيضاً
بديع الزمان الهمذاني – المقامة الدينارية
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: اتَّفَقَ لي نَذْرٌ نَذَرْتُهُ في دِينَارٍ أَتَصَدَّقُ بِهِ عَلى أَشْحَذِ رَجُلٍ بِبَغْدَادَ، وَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَدُلِلْتُ عَلى أَبِي الفَتْحَ الإِسْكَنْدَرِيِّ، فَمضَيْتُ…
بديع الزمان الهمذاني – المقامة المضيرية
”” حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: كُنْتُ بِالبَصْرَةِ، وَمَعِي أَبُو الفَتْحِ الإِسْكَنْدَرِيُّ رَجُلُ الفَصَاحَةِ يَدْعُوهَا فَتُجِيبُهُ، وَالبَلاغَةِ يَأَمُرُهَا فَتُطِيعُهُ، وَحَضَرْنَا مَعْهُ دَعْوَةَ بَعْضِ التُّجَّارِ، فَقُدِمَتْ…
شرح معلقة طرفة بن العبد – لخولة أطلال ببرقة ثهمد
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
يا طلعة الشوم التي مهما بدت
يَا طَلْعَةَ الشُّومِ التَّي مَهْمَا بَدَتْ يَئِسَتْ عُفَاةُ النُّجْحِ مِنْ أَسْبَابِهِ يَا وَقْفَةَ النَّاعِيِ بِمَقْتَل وَاحِدٍ أَذْكَى عَلَى الأَحْشَاءِ حَرَّ مُصَابِهِ يَا زَوْرَةَ الأَلَمِ الَّذِي…
صراعُ الأضدادِ: الحبُّ والكرهُ
الحبُّ والكرهُ من النّقائضِ المتصارعة في الكونِ والوجود منذُ الأزل، وهما متلازمانِ في الذّات البشريّة، وليس وجودُ أحدِهما في النّفسِ الإنسانيّة يؤكّدُ فناءَ الآخر، كما…
تعليقات