إِذا صَفَتِ النَفسُ اللَجوجُ فَإِنَّما
تُعاني مِنَ الجُثمانِ شَرَّ المَحابِسِ
وَما لَبِسَ الإِنسانُ أَبهى مِنَ التُقى
وَإِن هُوَ غالى في حِسانِ المَلابِسِ
وَيُبدي لِدُنياهُ الفَتى وَجهَ ضاحِكٍ
وَما فَتِئَت تُبدي لَهُ وَجهَ عابِسِ
سَرى مَلَكُ الأَوّابِ يَحمِلُ رَوحَهُ
تُنيرُ كَما تَجلو الدُجى نارُ قابِسِ
شَبابٌ وَشَيبٌ كَالنَباتِ كَثيرَةٌ
فَمِن بَينِ رِطبٍ يُستَباحُ وَيابِسِ
وَخَيرُ بِلادِ اللَهِ ما كانَ خالِياً
مِنَ الإِنسِ فَاِسكُن في القِفارِ البَسابِسِ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
5- الوطنُ والحرّيّة لا شكَّ في أنَّ الوطنَ الحرَّ هو منبعُ سعادةِ ومحبّة وطمأنينةِ وإبداعِ كلِّ مَن يتنفَّسُ نسائمَ الحرّيّةِ في وطنه، ولا شكَّ في…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
يختلفُ مفهومُ السّعادةِ والشّقاءِ باختلافِ المجالِ الفكريِّ والآراءِ والتَّوجُّهاتِ، فنجدُ مفاهيمَ عديدةً تختلفُ بينَ اللُّغةِ والفلسفةِ وعلمِ النَّفسِ والاجتماعِ والدّينِ وغيرِها من مجالاتِ الفكرِ والمعرفةِ…
أَمَا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَنْطِقُ الرَّسْمُ وَلَمْ يَبْقَ يَوْماً مِنْ مُسَمَّاهُ إِلاَّ اسْمُ وَأَنَّ سُؤَالَ الرَّبْعِ يَنْقَعُ غُلَّةً فَيَحْصُلُ مِنْ أَنْبَاءِ مَنْ ظَعَنَ الْعِلْمُ لَطَالَ…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات