أَلا قاتَلَ اللَهُ الهَوى حَيثُ أَخلَقا
فَما إِن تَرى إِلّا مَشوباً مُمَذَّقا
فَما مِن مُحِبٍّ يَستَزيدُ حَبيبَهُ
يُعاتِبُهُ في الوَدِّ إِلّا تَفَرَّقا
تَعَلَّقَ هَذا القَلبُ لِلحُبِّ مَعلَقا
غَزالاً تَحَلّى عِقدَ دُرٍّ وَبارَقا
مِنَ الأُدمِ تَعطو بِالعَشِيِّ وَبِالضُحى
مِنَ الضالِ غَضّاً ناعِمَ النَبتِ مورِقا
أَلوفٌ لِأَظلالِ الكِناسِ وَلِلثِرى
إِذا ما لُعابُ الشَمسِ بِالصَيفِ أَشرَقا
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
أَمَا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَنْطِقُ الرَّسْمُ وَلَمْ يَبْقَ يَوْماً مِنْ مُسَمَّاهُ إِلاَّ اسْمُ وَأَنَّ سُؤَالَ الرَّبْعِ يَنْقَعُ غُلَّةً فَيَحْصُلُ مِنْ أَنْبَاءِ مَنْ ظَعَنَ الْعِلْمُ لَطَالَ…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات