أُفِّ مِن وَصفِ مَنزِلِ
بِعُكاظٍ فَحومَلِ
غَيَّرَ الريحُ رَسمَهُ
بِجَنوبٍ وَشَمأَلِ
وَسَقى اللَهُ نَهرَ عَر
شى فَبابَ التَحَوُّلِ
حَيثُ لا لَومَ في المُجو
نِ فَما شِئتَ فَاِجهَلِ
يا خَليلَيَّ اِسقِيا
ني رَحيقَ السَلسَلِ
ما تَرى البَدرَ قَد أَتا
كَ بِماءٍ مُصَندَلِ
وَمَليحٍ مُقَرطَقٍ
أَحوَرِ العَينِ أَكحَلِ
قُلتُ لِم لا تَزورُني
قالَ مَن لي وَكَيفَ لي
وَرِفاقي وَغَفلَةٌ
لَيسَ يَدرَونَ مَن يَلي
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: اتَّفَقَ لي نَذْرٌ نَذَرْتُهُ في دِينَارٍ أَتَصَدَّقُ بِهِ عَلى أَشْحَذِ رَجُلٍ بِبَغْدَادَ، وَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَدُلِلْتُ عَلى أَبِي الفَتْحَ الإِسْكَنْدَرِيِّ، فَمضَيْتُ…
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
”” حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: كُنْتُ بِالبَصْرَةِ، وَمَعِي أَبُو الفَتْحِ الإِسْكَنْدَرِيُّ رَجُلُ الفَصَاحَةِ يَدْعُوهَا فَتُجِيبُهُ، وَالبَلاغَةِ يَأَمُرُهَا فَتُطِيعُهُ، وَحَضَرْنَا مَعْهُ دَعْوَةَ بَعْضِ التُّجَّارِ، فَقُدِمَتْ…
نعرف أن الزحاف يدخل التفعيلة لكنه لا يلزمها في القصيدة،عكس ما يكون عليه الأمر في العلة التي هي تغيير يحدث في عروض البيت أو في…
أَمَا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَنْطِقُ الرَّسْمُ وَلَمْ يَبْقَ يَوْماً مِنْ مُسَمَّاهُ إِلاَّ اسْمُ وَأَنَّ سُؤَالَ الرَّبْعِ يَنْقَعُ غُلَّةً فَيَحْصُلُ مِنْ أَنْبَاءِ مَنْ ظَعَنَ الْعِلْمُ لَطَالَ…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات