أَفي كُلِّ يَومٍ أَنتَ مِن غُبَّرِ الهَوى
إِلى عَلَمٍ مِن دارِ مَيَّةَ ناظِرُ
بِعَينَيكَ مِن طولِ البَكاءِ كَأَنَّما
بِها خَزَرٌ أَو طَرفُها مُتَخازِرُ
وَمِن أَزمَةٍ حَصّاءَ تَطرَحُ أَهلَها
عَلى مَلَقِيّاتٍ يَعبُرنَ بِالغُفرِ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
قال أبو صالح الفزاري: ذكرنا ذا الرّمة، فقال عصمة بن عبد الملك – شيخ منا قد بلغ عشرين ومائة سنة- : إياي فاسألوا عنه؛ كان…
سُبحانَ مَن لم تَحوِه أَقطارُ ولم تكنْ تُدركُهُ الأَبصارُ وَمن عَنت لوجهه الوجوهُ فما له نِدٌّ ولا شَبيهُ سبحانَه مِن خالقٍ قديرِ وعالمٍ بِخلْقهِ بَصيرِ…
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات