أَذُمُّ إِليكَ تَغليسَ الدُجونِ
وَلَمعَ البَرقِ في زَجِلٍ هُتونِ
وَمَيلَهُما بِعَزمِ أَبي عَلِيٍّ
إِلى صَهباءَ تُشرِقُ في العُيونِ
وَكَم مِن حاجَةٍ عيقَت وَنُجحٍ
لَواهُ المَطلُ حيناً بَعدَ حينِ
وَما كانَ السَحابُ عَلى أَذاتي
بِمُتَّهَمِ البُكورِ وَلا ظَنينِ
فَلا تَمزُج بِماءِ المُزنِ كَأسي
وَعَدِّ بِها إِلى الماءِ المَعينِ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
هذا هُوَ اسمُكَ / قالتِ امرأةٌ ، وغابتْ في المَمَرِّ اللولبيِّ… أرى السماءَ هُنَاكَ في مُتَناوَلِ الأَيدي . ويحملُني جناحُ حمامةٍ بيضاءَ صَوْبَ طُفُولَةٍ أَخرى…
الحارث بن حِلِّزَة اليشكري هو: أبو عبيدة الحارث بن حلزة بن مكروه، من أهل العراق. وينتهي نسبه إلى: يشكر بن بكر بن وائل، وينتهي نسب…
عنترة بن شداد هو: عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، من أهل نجد وينتهي نسبه إلى مضر. ويلقب عنترة: بالفَلحاء، فيقال:…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات