أَأَحبابَنا حاشاكُمُ مِن عِيادَةٍ
فَذَلِكَ أَمرٌ في القُلوبِ مَضيضُ
وَماعاقَني عَنكُم سِوى السَبتِ عائِقٌ
فَفي السَبتِ قالوا ما يُعادُ مَريضُ
وَلا تُنكِروا مِنّي أُموراً تَغَيَّرَت
فَقَد خُضتُ فيما الناسُ فيهِ تَخوضُ
وَعاشَرتُ أَقواماً تَعَوَّضتُ عَنهُمُ
أُوَطِّئُ أَخلاقي لَهُم وَأَروضُ
وَلِلناسِ عاداتٌ وَقَد أَلِفوا بِها
لَها سُنَنٌ يَرعَونَها وَفُروضُ
فَمَن لَم يُعاشِرهِم عَلى العُرفِ بَينَهُم
فَذاكَ ثَقيلٌ بَينَهُم وَبَغيضُ
كان امرؤ القيس ذكيًّا متوقّد الفهم. فلما ترعرع أخذ يقول الشعر، فبرَّزَ فيه إلى أن تقدَّم على سائر شعراء وقته بالإجماع. وكان مع صغر سنه…
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن زهير التغلبي، من بني تغلب بن وائل، وينتهي نسبه إلى معد بن عدنان، وأمه هي ليلي…
هو: لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، وكنيته: أبو عقيل. وهو صحابي أدرك الجاهلية والإسلام. عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المائة:…
أَمَا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ يَنْطِقُ الرَّسْمُ وَلَمْ يَبْقَ يَوْماً مِنْ مُسَمَّاهُ إِلاَّ اسْمُ وَأَنَّ سُؤَالَ الرَّبْعِ يَنْقَعُ غُلَّةً فَيَحْصُلُ مِنْ أَنْبَاءِ مَنْ ظَعَنَ الْعِلْمُ لَطَالَ…
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ خولة: اسم امرأة كلبية، ذكر ذلك هشام بن الكلبي. الطلل: ما شخص من رسوم الدار،…
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات