وما غاب عني وجهها مذ رأيتها

شَيخٌ كَبِيرٌ قَد تَخَدَّدَ لَحمُهُ أَفنى ثَلاثَ عَمائِمٍ أَلوَانا سَوداءَ داجِيَةٍ وَسَحقَ مُفوَّفٍ وَدُروسَ مُخلَقَةٍ تَلُوحُ هِجَانا ثُمَّ المَنِيَّةُ بَعدَ ذلكَ كُلِّهِ وَكَأَنَّما يُعنى بِذاكَ

عَلِمتُ بِأَنَّ الناسَ لا خَيرَ عِندَهُم فَجانَبتُهُم مِن جائِدينَ وَبُخّالِ إِذا قُلتَ جَدّي قُلتُ هَبني دَفَنتُهُ كَجَدّي وَخالي هامِدٌ في ثَرى خالِ تُحَلَّ بِتَقوى أَو

جَنى وَتَجَنّى وَالفُؤادُ يُطيعُه فَيَأمَنُ أَن يُجنى عَليهِ كَما يَجني إِلى كَم تُسيءُ لظَنَّ بي مُتَجَرَّماً وَأَنسُبُ سوءَ الظَنِّ مِنكَ إِلى الضَنِّ وَوَاللَهِ لا أَحبَبتُ