وَزَمانٍ مَضى فَما عُرِفَ الأَوَّ
لُ إِلّا بِما جَناهُ الأَخيرُ
أَينَ أَيّامُنا بِظِلِّكَ وَالشَم
لُ جَميعٌ وَالعَيشُ غَضٌّ نَضيرُ
وَزَمانٍ مَضى فَما عُرِفَ الأَوَّ
لُ إِلّا بِما جَناهُ الأَخيرُ
أَينَ أَيّامُنا بِظِلِّكَ وَالشَم
لُ جَميعٌ وَالعَيشُ غَضٌّ نَضيرُ
حكم الطبيعة في الأجسامِ معتبرٌ لأنها أصلها والأصل يعتبرُ فانظر إليها إذا طال الزمانُ بها تبدَّد الشملَ لا تبقي ولا تذر في النار ينضحها وفي
عِلمُ التَصَوُّفِ لَيسَ يُد رَكُ بِالإِشارَةِ وَالعِبارَه إِلّا لِقَلبٍ مُخلِصٍ بِالروحِ مُلقيها أَمارَه فَجَلا اليَقينُ الظَنَّ عَن هُ بِحَقِّهِ وَجَلا غُبارَه Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في
إِذا شِئتَ يَوماً وَصلَةً بِقَرينَةٍ فَخَيرُ نِساءِ العالَمينَ عَقيمُها لَنا طُرُقٌ في كُلِّ شَرقٍ وَمَغرِبٍ إِلى المَوتِ أَعيا راكِباً مُستَقيمُها هِيَ الدارُ يَأتيها مِنَ الناسِ
فَأُقْسِمُ لَوْ أَصْبَحْتَ فِي لَوْعَةِ الْهَوَى لَأَقْصَرْتَ عَنْ لَوْمِي وَأَطْنَبْتَ فِي عُذْرِي وَلَكِنْ بَلَائِي مِنْكَ أَنَّكَ نَاصِحٌ وَأَنَّكَ لَا تَدْرِي بِأَنَّكَ لَا تَدْرِي — حماد
بَرْدُ نَسيم الحجاز في السَّحَرِ إذا أتاني بريحهِ العطِرِ ألذُ عندي مما حوتهُ يدي من اللآلي والمال والبدَر – عنترة بن شداد Recommend0 هل أعجبك؟نشرت
إِنَّ المَنيَّةَ وَالفِراقَ لَواحِدٌ أَو تَوأَمانِ تَراضَعا بِلَبانِ — منصور النمِري معاني المفردات: لِبان :- رَضاع :- هو أخوه بلِبان أُمِّه : أخوه الذي رَضَع
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات