نظرنا ابن منظور فجاء كأنه

وضرطةُ وهبٍ من الحادثاتِ إذا ذُكرتْ حادثاتُ الزَّمنْ أهذا الغلاء وهذا البلاءُ وهذا الضُّراط وهذي الفتنْ إليك المعوَّلُ والمشتكى فَمُنَّ بعفوك يا ذا المِنَنْ أيا

وَعالِمَةٍ وَقَد جَهِلَت دَوائي بِلا جَهلٍ وَقَد عَلِمَت بِدائي يَموتُ بِها المُتَيَّمُ كُلَّ يَومٍ عَلى فَوتِ المَواعِدِ وَاللِقاءِ لَها ثَغرٌ وَمُبتَسِمٌ وَريقٌ يَنوبُ عَنِ المُعَتَّقَةِ

وَلائي لِآلِ المُصطَفى عِقدُ مَذهَبي وَقَلبِيَ مِن حُبِّ الصَحابَةِ مُفعَمُ وَما أَنا مِمَّن يَستَجيزُ بِحُبِّهِم مَسَبَّةَ أَقوامٍ عَليهِم تَقَدَّموا وَلَكِنَّني أُعطي الفَريقَينِ حَقَّهُم وَرَبّي بِحالِ