مهفهفينِ لَعِبَا
بالنردِ أنثى وذكرْ
قالتْ أنا قُمريَّةٌ
قلتُ اسكتي فَهْوَ قمرْ
مهفهفينِ لَعِبَا
بالنردِ أنثى وذكرْ
قالتْ أنا قُمريَّةٌ
قلتُ اسكتي فَهْوَ قمرْ
الحمد لله في سرٍّ وفي علن حمداً يوفيه نفس الحمد واللسن بألسنٍ ما لها حصرٌ ولا عددٌ من كلِّ عضو حوته نشأةُ البدنِ أعنى بذا
الفِكرُ فيكَ مُقَصِّرُ الآمالِ وَالحِرصُ بَعدَكَ غايَةُ الجُهّالِ لَو كانَ يَخلُدُ بِالفَضائِلِ فاضِلٌ وُصِلَت لَكَ الآجالُ بِالآجالِ أَو كُنتَ تُفدى لَاِفتَدَتكَ سَراتُنا بِنَفائِسِ الأَرواحِ وَالأَموالِ
وَبَيضاءَ في صَفراءَ تَحمِلُ نَفحَةً تَنَفَّسَ عَنها المَندَلُ الرَطبُ وَالجَمرُ خَلَعتُ رِداءَ الصَبرِ فيها عَلاقَةً وَيَحسُنُ إِلّا في هَوى مِثلِها الصَبرُ وَلا غَروَ أَن تَروى
إِنّي لَأَبغِضُ كُلَّ مُصطَبِرٍ عَن إِلفِهِ في الوَصلِ وَالهَجرِ الصَّبرُ يَحسُنُ في مَواضِعِهِ ما لِلفَتى المُشتاقِ والصَّبرِ؟ — أبو نواس Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في أبيات
البَينُ يُؤلِمُني وَالشَوقُ يَجرَحُني وَالدارُ نازِحَةٌ وَالشَملُ مُنشَعِبُ كَيفَ السَبيلُ إِلى لَيلى وَقَد حُجِبَت عَهدي بِها زَمَناً ما دونَها حُجُبُ — قيس بن الملوح Recommend0
أفاطِـمُ مَهلًا بعضَ هذا التَّدَلُّلِ وإنْ كُنتِ قد أزْمَعْتِ صَرْمِي فأجْمِلِي — امرؤ القيس Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في أبيات شعر شوق
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات