مَا بالملاَلَةِ حين تَعْرِضُ من خَفَا
إن لم تَخُن فابلُغ رِضاكَ مِنَ الجَفَا
فاليأسُ منكَ إذا صَددتَ خِيانَةٌ
وإذا مَلَلتَ رَجَوتُ أن تَتَعطَّفَا
إنّي لأضعُفُ عن صُدودِكَ ساعةً
وأرى قُوايَ عن الخيانةِ أضْعفَا
مَا بالملاَلَةِ حين تَعْرِضُ من خَفَا
إن لم تَخُن فابلُغ رِضاكَ مِنَ الجَفَا
فاليأسُ منكَ إذا صَددتَ خِيانَةٌ
وإذا مَلَلتَ رَجَوتُ أن تَتَعطَّفَا
إنّي لأضعُفُ عن صُدودِكَ ساعةً
وأرى قُوايَ عن الخيانةِ أضْعفَا
أَمِنْ آلِ أَسماءَ الطُّلُولُ الدَّوارِسُ يُخَطِّطُ فيها الطَّيْرُ قَفْرٌ بَسابِسُ ذَكَرْتُ بها أسماءَ لو أَنْ وَلْيَها قَرِيبٌ ولكنْ حَبَّستْنِي الحَوابِسُ ومَنْزِلِ ضَنْكٍ لا أُرِيدُ مَبِيتَهُ
وَإِذا ما دَعَوا وَقَد نَشَطَ الرَو عُ خُيولَ العِدا مِنَ الأَجلالِ شَمَّروا يَطلُبونَ ناشِئَةَ الصَو تِ خَناذيذَ كَالجُذوعِ الطِوالِ Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان الشريف
وقد أفْرَدتْنِي الحادِثاتُ فَليس لي أنيسٌ ولا في طَارِقِ الخطبِ أعوانُ كأنّيَ من غيرِ التّرابِ نَبتْ بيَ ال بِلادُ فما لي في البَسيطةِ أوطانُ أجولُ
أَرِقتُ وَنامَ الأَخلِياءُ وَعادَني مَعَ اللَيلِ هَمٌّ في الفُؤادِ وَجيعُ وَهَيَّجَ لي حُزنًا تَذَكُّرُ مالِكٍ فَما بِتُّ إِلّا وَالفُؤادُ مَروعُ إِذا عَبرَةٌ وَرَّعتُها بَعدَ عَبرَةٍ
للَّه من هالِكٍ وافَى الحِمامُ بِهِ أُخرَى الحياةِ وأخْرَى المجدِ في أمدِ كم مُقْلَةٍ بعدَه عَبْرَى مُؤَرَّقَةٍ كأَنما كُحِلَتْ سَمَّاً على رمدِ جادتْ عليه فأغْنَتْ
دَعني أَجِدُّ إِلى العَلياءِ في الطَلبِ وَأَبلُغُ الغايَةَ القُصوى مِنَ الرُتَبِ لَعَلَّ عَبلَةَ تُضحي وَهيَ راضِيَةٌ عَلى سَوادي وَتَمحو صورَةَ الغَضَبِ — عنترة بن شداد
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات