لا تُكذَبَنَّ فَإِنَّني
لَكَ ناصِحٌ لا تُكذَبَنَّه
وَانظُر لِنَفسِكَ ما استَطَع
تَ فَإِنَّها نارٌ وَجَنَّه
وَاعلَم بِأَنَّكَ في زَما
نِ مُشَبَّهاتٍ هُنَّ هُنَّه
صارَ التَواضُعُ بِدعَةً
فيهِ وَصارَ الكِبرُ سُنَّه
لا تُكذَبَنَّ فَإِنَّني
لَكَ ناصِحٌ لا تُكذَبَنَّه
وَانظُر لِنَفسِكَ ما استَطَع
تَ فَإِنَّها نارٌ وَجَنَّه
وَاعلَم بِأَنَّكَ في زَما
نِ مُشَبَّهاتٍ هُنَّ هُنَّه
صارَ التَواضُعُ بِدعَةً
فيهِ وَصارَ الكِبرُ سُنَّه
ضَنَّت عَقيلَةُ لَمّا جِئتُ بِالزّادِ وَآثَرَت حاجَةَ الثاوي عَلى الغادي فَقُلتُ واللَهِ لَولا أَن تَقولَ لَهُ قَد باحَ بِالسِّرِّ أَعدائي وَحُسّادي قُلنا لِمَنزِلِها حُيِّيتَ مِن
عينُ المحبِّ إلى الحبيبِ سريعةٌ والعينُ تألفُ شخصَ من يَهْواها لا تجزعَنَّ من الصدود فإنما غرض المفَدِّي أن يرى تَيّاها حُكماً بأن النفسَ تبغي شكلَها
أَتُوصَلُ زَينَبُ أَم تُهجَرُ وَإِن ظَلَمَتنا أَلا نَغفِرُ أَدَلَّت وَلَجَّ بِها أَنَّها تُريدُ العِتابَ وَتَستَكبِرُ وَتَعلَمُ أَنَّ لَها عِندَنا ذَخائِرَ مِلحُبِّ لا تَظهَرُ وَوُدّاً وَلَو
لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنزِلِ — عنترة بن شداد Recommend0 هل أعجبك؟نشرت
فَإن تَسأَلِني كَيفَ أنتَ فإنَّني صَبورٌ على رَيبِ الزّمانِ صَعيبُ حَرِيصٌ على أن لا يُرى بي كَآبة فَيشمتَ عادٍ أو يُساءَ حَبِيبُ — علي بن
شَكَوْا النَّوى وَلَهُم مِن عَبرَتي عَجَبٌ كَذاكَ كُنتُ وَما أَشكو سِوى الكَلَلِ وَما صَبابَةُ مُشتاقٍ عَلى أَمَلٍ مِنَ اللِقاءِ كَمُشتاقٍ بِلا أَمَلِ — المتنبي شرح
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات