Skip to main content
search

قُل لِلأَميرِ لَقَد قَلَّدتَني نِعَماً

فُتَّ الثَناءُ بِها ما هَبَّتِ الريحُ

يا مانِحي الجاهَ إِذ ضَنَّ الجَوادُ بِهِ

شُكريكَ ما عِشتُ لِلأَسماعِ مَمنوحُ

لَم يُلبِسِ اللَهُ نوحاً فَضلَ نِعمَتِهِ

إِلّا لِما بَثَّهُ مِن شُكرِهِ نوحُ

ذَمَّت سَماحَتُهُ الدُنيا إِلَيهِ فَما

يُمسي وَيُصبِحُ إِلّا وَهوَ مَمدوحُ

وَلِلأُمورِ إِذا الآراءُ ضِقنَ بِها

يَومَ التَجادُلِ مِن آرائِهِ فيحُ

لَم يُغلِقِ اللَهُ بابَ العُرفِ عَن أَحَدٍ

بابُ الأَميرِ لَهُ المَألوفُ مَفتوحُ

لَن يَعدَمَ المَجدَ مَن كانَت أَوائِلُهُ

مِن آلِ كِسرى البَهاليلُ المَراجيحُ

مورى الفُؤادِ فَلَو كانَت بِعَزمَتِهِ

تُذكى المَصابيحُ لَم تَخبُ المَصابيحُ

كَأَنَّهُ لِاِجتِماعِ الروحِ فيهِ لَهُ

مِن كُلِّ جارِحَةٍ في جِسمِهِ روحُ

أبو تمام

أَبو تَمّام (188 - 231 هـ / 788-845 م) هو حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، أحد أمراء البيان، في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري.

Close Menu

جميع الحقوق محفوظة © عالم الأدب 2024