في الحل والعقد سر لا يباح به
وفيك بكتوم هذا السر مشروحُ
فكل نامٍ فمن تركيب منعقد
هباؤه بعد هذا الحل مشروحُ
وما تروّح في تحليله جسد
إلا تجسّد في تركيبه روحُ
في الحل والعقد سر لا يباح به
وفيك بكتوم هذا السر مشروحُ
فكل نامٍ فمن تركيب منعقد
هباؤه بعد هذا الحل مشروحُ
وما تروّح في تحليله جسد
إلا تجسّد في تركيبه روحُ
رأى نفسَهُ أُخِّرَتْ في العلومِ فرامَ التقدَّمَ بالجبروتِ عديمُ الهباتِ عظيمُ الهناتِ قليلُ الثباتِ كثيرُ الثبوت Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان ابن الوردي، شعراء العصر
إن أنتَ صادفت أخا لحيةٍ قد جلّلتْ من كِبَرٍ صدرَهْ فاقبض بيُسراك على أصلها وضع على حلقومه الشَّفرَه فإن خشيت اللّه في قتله وخفت منه
لا غَرَّني بَعدَكِ إِنسانُ فَقَد بَدَت لي مِنكِ أَلوانُ فَإِن تَغَيَّرتِ فَما حيلَتي ما لي عَلى قَلبِكِ سُلطانُ أَصبِرُ حَتّى يَذهَبَ المَوتُ بي عَنكِ وَقَلبي
إذا ما رأس أهل البيت وَلّى بدا لهم من الناس الجفاء – أبو تمام Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في أبيات شعر عامة
إِذا قَدِمتُ عَلى الأَهوالِ شَيَّعَني قَلبٌ إِذا شِئتُ أَن يَسلاكُمُ خانا أَبدو فَيَسجُدُ مَن بِالسوءِ يَذكُرُني وَلا أُعاتِبُهُ صَفحاً وَإِهوانا — أبو الطيب المتنبي شرح
كَيفَ الضَلالُ وَصُبحُ وَجهِكَ مُشرِقُ وَشَذاكَ في الأَكوانِ مِسكٌ يَعبِقُ يا مَن إِذا سَفَرَت مَحاسِنُ وَجهِهِ ظَلَّت بِهِ حَدَقُ الخَلائِقِ تُحدِقُ أَوضَحتَ عُذري في هَواكَ
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات