غَرضتُ من الهِجران والشملُ جامعٌ
ولم يتعمّدْنَا بفُرقَتِنا الدّهرُ
فلمّا تفرّقنا وشطّت بنا النّوَى
تمنّيتُ لو دامَ التّجاوُرُ والهجرُ
غَرضتُ من الهِجران والشملُ جامعٌ
ولم يتعمّدْنَا بفُرقَتِنا الدّهرُ
فلمّا تفرّقنا وشطّت بنا النّوَى
تمنّيتُ لو دامَ التّجاوُرُ والهجرُ
وَلَرُبَّ نازِلَةٍ يَضيقُ لَها الفَتى ذَرعاً وَعِندَ اللَهِ مِنها المَخرَجُ ضاقَت فَلَمّا اِستَحكَمَت حَلَقاتُها فُرِجَت وَكُنتُ أَظُنُّها لا تُفرَجُ Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان الإمام
نظم أرق من الشراب وألذ من زمن التصابي قد كاد من لطف المعاني أن يسيل من الكتاب كالخمر إلا أنه حِلٌّ أراه بلا ارتياب لا
أَما وَإِحسانُكَ القَديمِ وَما أَولَيتَ مِنهُ سِرّاً وَإِعلانا ما أَنِسَ القَلبُ بِالسُرورِ وَلا آنَسَ طَرَفي مُذ غِبتَ إِنسانا وَلا تَسَلَّيتُ عَن هَواكَ وَلا حاوَلتُ في
إن البدور اللواتي جئت تطلبها بالأمس كانت هنا واليوم قد رحلوا ليت المطايا التي سارت بهم ضلعت يوم الرحيل فلا يبقى لهم جملُ – ماني
وكنت أظن البينَ سهلا فمُذ أتى شَرَى البينُ مني ما أراد وباعا وإني جَبان في فِراق أحبتي وإن كنت في غير الفراق شجاعا — معروف
يا ناعِيَ المَوتِ وَالمَلحودُ في جَدَثٍ عَلَيهِمِ مِن بَقايا خَزِّهِم خِرَقُ دَعهُم فَإِنَّ لَهُم يَوماً يُصاحُ بِهِم فَهُم إِذا اِنتَبَهوا مِن نَومِهِم فُرُقُ حَتّى يَعودوا
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات