طالَ التَبَسُّطُ مِنّا في حَوائِجِنا
وَإِنَّما نَحنُ فَوقَ الأَرضِ أَضيافُ
يُريدُ خِلٌّ خَليلاً كَي يُوافِقُهُ
في الطَبعِ هَيهاتَ إِنَّ الناسَ أَخيافُ
لَولا التَخالُفُ لَم تركُض لِغارَتِها
خَيلٌ وَلَم تُقنَ أَرماحٌ وَأَسيافُ
طالَ التَبَسُّطُ مِنّا في حَوائِجِنا
وَإِنَّما نَحنُ فَوقَ الأَرضِ أَضيافُ
يُريدُ خِلٌّ خَليلاً كَي يُوافِقُهُ
في الطَبعِ هَيهاتَ إِنَّ الناسَ أَخيافُ
لَولا التَخالُفُ لَم تركُض لِغارَتِها
خَيلٌ وَلَم تُقنَ أَرماحٌ وَأَسيافُ
حَجَبَ العَمى أَهلَ الهَوى عَن رُشدِهِم عِندَ القَضاءِ عَلى الشَهيدِ الغائِبِ مَنَعوا اِمتِناعَ المُمكِناتِ بِأَسرِها وَرَأوا جَوازَ الإِمتِناعِ لَواجِبِ Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان المكزون
قَومٌ هَواهُم وَما نَهواهُ مُختَلِفٌ بَيني وَبَينَهُمُ الأَحقادُ وَالدِمَنُ Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان لبيد بن ربيعة، شعراء العصر الجاهلي، قصائد
ورازقيٍّ مَخْطَفِ الخُصورِ كأنهُ مخازن البلّورِ قد ضُمِّنَتْ مِسكاً إلى الشطور وفي الأعالي ماءُ ورد جُوري لم يُبق منه وهَجُ الحَرور إلا ضياءً في ظروف
قد خِفتُ ألّا أراكُم آخِر الأبدِ وأن أموتَ بِهَذا الشوقِ والكَمَدِ! تَتَبَّعَ الحُبُّ روحي في مَسالِكِهِ حَتّى جَرى الحُبُّ مَجرى الروحِ في الجَسَدِ — العباس
ما تهمتي؟ تهمتك العروبة قلت لكم ما تهمتي؟ قلنا لك العروبة . يا ناس قولوا غيرها . أسألكم عن تهمتي .. ليس عن العقوبة —
قِفِـي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يَا ظَعِيْنـَا نُخَبِّـرْكِ اليَقِيْـنَ وَتُخْبِرِيْنَـا قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ أَحْدَثْتِ صَرْماً لِوَشْكِ البَيْنِ أَمْ خُنْتِ الأَمِيْنَـا — عمرو بن كلثوم 1. الظعينة:
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات