سارَ فيِنا الوُلاَةُ بَعدَ رَسُولِ اللَ
هِ بالقَسطِ والخَنا والفُجورِ
سارَ فيِنا الوُلاَةُ بَعدَ رَسُولِ اللَ
هِ بالقَسطِ والخَنا والفُجورِ
أَهلَ التَخَلُّقِ لَو يَدومُ تَخَلُّقُ لَسَكَنتُ ظِلَّ جَناحَ مَن يَتَخَلَّقُ ما الناسُ في الإِمساكِ إِلّا واحِدٌ فَبِأَيِّهِم إِن حُصِّلوا أَتَعَلَّقُ هَذا زَمانٌ قَد تَعَوَّدَ أَهلُهُ
فَوِّض الأمرَ راضِيا جَفَّ بالكائِنِ القَلَمْ لَيس في الرِّزقِ حيلةٌ إنّما الرِّزقُ بالقِسَمْ دلَّ رزقُ الضعيفِ وهْ وَ كَلَحمٍ على وضَمْ وافتقارُ القويِّ ترْ هَبُهُ
يَغدو إِلى كَسبِ قيراطٍ أَخو عَمَلٍ لَو يوزَنُ الإِثمُ فيهِ كانَ قِنطارا يَبغي التَشَبُّثَ بِالأَوقاتِ جائِزُها هَيهاتَ ما الوَقتُ إِلّا طائِرٌ طارا فَاِزجُر خَواطِرَ نَفسٍ
ألاَ أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَّوِيْلُ ألاَ انْجَلِــي بِصُبْحٍ وَمَا الإصْبَاحُ منِكَ بِأَمْثَــلِ فَيَــا لَكَ مَنْ لَيْلٍ كَأنَّ نُجُومَـهُ بِـأَمْرَاسِ كَتَّانٍ إِلَى صُمِّ جَنْــدَلِ — امرؤ القيس
إِذا اِبتَسَمَت أَبدَت غُروباً كَأَنَّها عَوارِضُ مُزنٍ تَستَهِلُّ وَتَلمَحُ – جرير Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في أبيات شعر غزل
إن المنيةَ والحتوفَ كلاهما يُوفي المخارمَ يرقبان سوادي . فإذا النعيم وكلُّ ما يُلهى به يوماً يصيرُ إلى بِلىً ونَفادِ – الأسود بن يعفر النهشلي
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات