التَّبُّ من صفةِ اليدين لأنها
جادتْ على الكفار بالإنفاقِ
وكلاهما عينُ الهلاك ونفسه
فالهلك في الأملاكِ والإرفاقِ
نفقتْ يميني وهو عين هلاكها
أين الهلاكُ من اسمه الخلاَّقِ
لولا وجودُ القبضِ ما انبسطتْ لنا
كفُّ الكريمِ بسِيبهِ الغَيداقِ
التَّبُّ من صفةِ اليدين لأنها
جادتْ على الكفار بالإنفاقِ
وكلاهما عينُ الهلاك ونفسه
فالهلك في الأملاكِ والإرفاقِ
نفقتْ يميني وهو عين هلاكها
أين الهلاكُ من اسمه الخلاَّقِ
لولا وجودُ القبضِ ما انبسطتْ لنا
كفُّ الكريمِ بسِيبهِ الغَيداقِ
تَصيحُ بِهِ الأَصداءُ يُخشى بِهِ الرَدى فَسيحٌ لِأَذيالِ الرِياحِ العَواصِفِ إِلَيكَ أَميرَ المُؤمِنينَ تَعَسَّفَت بِنا الصُهبُ أَجوازَ الفَلاةِ التَنائِفِ إِذا صَوَّتَ الحادي بِهِنَّ تَقاذَفَت تَسامى
حَياةٌ وَمَوتٌ وَاِنتِظارُ قِيامَةٍ ثَلاثٌ أَفادَتنا أُلوفَ مَعانِ فَلا تَمهَرا الدُنيا المُروءَةَ إِنَّها تُفارِقُ أَهليها فِراقَ لِعانِ وَلا تَطلُباها مِن سِنانٍ وَصارِمٍ بِيَومِ ضِرابٍ أَو
يَقولونَ لَيلى بِالعِراقِ مَريضَةٌ فَأَقبَلتُ مِن مِصرٍ إِلَيها أَعودُها فَوَاللَهِ ما أَدري إِذا أَنا جِئتُها أَأُبرِئُها مِن دائِها أَم أَزيدُها Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان
يَقولونَ لي أَخفِ الهَوى لا تَبُح بِهِ وَكَيفَ وَطَرفي بِالهَوى يَتَكَلَّمُ أَأَظلِمُ قَلبي؟ لَيسَ قَلبي بِظالِمٍ وَلَكِنَّ مَن أَهوى يَجورُ وَيَظلِمُ — صريع الغواني Recommend0
الوَيلُ للحسَّاسِ في دُنياهمُ ماذا يُلاقي من أَسَى وعَذَابِ — أبو القاسم الشابي Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في أبيات شعر عامة
مُنِّي عليَّ براحةٍ مِن مُهجَةٍ فالموتُ أيسرُ مِن عذابٍ دائمِ ما لي سِوى الزّمنِ المعلَّقِ بالمُنَى نفسٌ تَرَدَّدُ في الفؤادِ الهائمِ ملكتْ فؤادي وهيَ أعنفُ
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات