إني سألت ابن أبي طاهر

ما لِلكُلومِ التَّي بِالقَلبِ مِن آسِ فَاِصبِر عَلى الياسِ يا مُستَقبِلَ الياسِ ما أَسمَجَ الناسَ في عَيني وَأَقبَحَهُم إِذا نَظَرتُ فَلَم أُبصِركِ في الناسِ حَتّى

أَرَى كُلَّ حَيٍّ يَظْلِمُ الدَّهْرَ جُهْدَهُ وَلَسْتُ أَرَى لِلدَّهْرِ فِي عَمَلٍ ذَنْبَا إِذا سَاءَ صُنْعُ الْمَرْءِ سَاءَتْ حَيَاتُهُ فَمَا لِصُرُوفِ الدَّهْرِ يُوسِعُها سَبَّا — محمود

إِلى اللَهِ أَشكو مُهجَةً لا تُطيعُني وَعالَم سوءٍ لَيسَ فيهِ رَشيدُ حِجىً مِثلُ مَهجورِ المَنازِلِ داثِرٌ وَجَهلٌ كَمَسكونِ الدِيارِ مَشيدُ — أبو العلاء المعري معاني