Skip to main content
search

أدِرْها بينَ مِزْمارٍ وعُودِ

ودونَكَ فاغْتَنِمْ زَمَنَ السّعودِ

فبُرْدُ الرّوْضِ مَرْقومُ الحَواشي

وَدرُّ الطّلِّ منْظومُ العُقودِ

وجُنْحُ اللّيلِ مَطْويُّ النّواحي

وضوْءُ الفَجْرِ منْشورُ البُنودِ

وخُذْها والبلابِلُ في خِصام

ونجْمُ الصُّبْحِ مُلْتَهِبُ الوَقودِ

عَرائِسُ في حُلى الكاساتِ تُجْلى

مورّدَةَ التَّرائِبِ والخُدودِ

خَطَبْناها وكانَ الأُنْسُ مَهْراً

وألْحانُ القِيانِ منَ الشُّهودِ

شُموساً كُلّما غَرَبَتْ ولاحَتْ

على الأفْواهِ تطلُعُ في الخُدودِ

وفاتِنَةِ اللِّحاظِ إذا تثَنّتْ

رأيْتَ الغُصْنَ يمْرَحُ في البُرودِ

غَزالَةِ رَبْرَبٍ ومَهاةِ قَفْرٍ

تَعوّدَ طَرْفُها صَيْدَ الأسودِ

فتُمْرِضُها بألحاظٍ مِراضٍ

وتُسْهِرُها بأجفانٍ رُقودِ

إذا ما اسْتَنْطَقَتْ نَغَم المَثاني

ثَنَيْنا هَزّةً قُضْبَ القُدودِ

حمِدُْت يدَ الزّمانِ عليَّ لمّا

نعِمْتُ بها علَى رَغْمِ الحَسودِ

أقولُ لصاحِبي والرّاحُ تَجْري

ووَرْدُ الأُنْسِ مَبْذولُ الوُرودِ

وقد ماسَتْ غُصونُ البانِ سُكْراً

منَ الأوْراقِ في خُضْرِ البُرودِ

تَهُزُّ يَدُ النّسيمِ الطّلَّ فِيه

فتَحْسِبُها ولائِدَ في مُهودِ

وإنْ قامَ الغَمامُ بِها خَطيباً

تَرى الإبْريقَ يُسْرِعُ في السّجودِ

جِنانٌ بَيْنَهُنّ الحورُ تَمْشي

أحَقّاً هَذِهِ دارُ الخُلودِ

تمتّعْ فالزّمانُ لَنا كفِيلٌ

بإيجازِ المؤمَّلِ والوعودِ

فقَد عادَ الزّمانُ اليومَ عِيداً

وهَزَّ البِشْرُ أعْطافَ الوجودِ

بأوْبَةِ يوسُفٍ رَبِّ الأيادي

ومُحْيي الدّينِ منْ بَعْدِ الخُمودِ

جَمالِ المُلْكِ مُبْتَدِعِ المَعالي

ثِمالِ الخَلْقِ مُنْتَجَعِ الوقودِ

نَمَتْهُ منَ الخَلائِفِ آلِ نَصْرٍ

أولي الغاياتِ منْ بأسِ وَجُودِ

ودانَ لهُ الزّمانُ فَدامَ فِيهِ

قَريرَ العيْنِ مَنْصورَ الجُنودِ

لسان الدين بن الخطيب

محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بن علي بن أحمد السّلماني الخطيب و يكنى أبا عبد الله، هو شاعر وكاتب وفقيه مالكي ومؤرخ وفيلسوف وطبيب وسياسي من الأندلس

Close Menu

جميع الحقوق محفوظة © عالم الأدب 2024

Share via