أأراك الحبيب خاطر وهم

أَأَراكَ الحَبيبَ خاطِرُ وَهمِ

أَم أَزارَتكَهُ أَضاليلُ حُلمِ

تِلكَ نُعمٌ لَو أَنعَمت بِوِصالٍ

لَشَكَرنا في الوَصلِ إِنعامَ نُعمِ

نَسِيَت مَوقِفَ الجِمارِ وَشَخصا

نا كَشَخصٍ أَرمي الجِمارَ وَتَرمي

إِذ وَدِدنا الحَجيجَ مِن أَجلِ ما تُف

تَنُ فيهِ أَرسالُ عُميٍ وَصُمِّ

حَيثُ جاهي في الغانِياتِ وَنَعتي

وَمَكاني مِنَ الشَبيبَةِ كَإِسمي

ظَلَمَتني تَجَنُّباً وَصُدوداً

غَيرَ مُرتاعَةِ الجِنانِ لِظُلمي

وَيَسيرٌ عِندَ القَتولِ إِذا ما

أَثِمَت فِيَّ أَن تَبوءَ بِإِثمي

أَجِدُ النارَ تَستَعارُ مِنَ النا

رِ وَيَنشو مِن سُقمِ عَينَيكِ سُقمي

لَعِب ما أَتَيتِ مِن ذَلِكَ الصَد

دِ فَنَرضاهُ أَم صَريمَةُ عَزمِ

وَغَريرٍ يُلقي صُبابَةَ مُزنٍ

آخِرَ اللَيلِ في صُبابَةِ كَرمِ

بِتُّ عَن راحَتَيهِ شارِبَ خَمرٍ

وَكَأَنّي لِلسُقمُ شارِبُ سِمِّ

وَبِحَقٍّ إِنَّ السُيوفَ لَتَنبو

تارَةً وَالعُيونَ بِاللَحظِ تُدمي

حارَبَتني الأَيّامُ حَتّى لَقَد أَص

بَحَ حَربي مَن كُنتُ أَعتَدُّ سِلمي

غَيرَ أَنّي أُدافِعُ الدَهرَ عَنّي

بِإِحتِقاري لِصِرفِهِ المُستَذَمِّ

وَحَديثي نِفسي بِأَن سَوفَ أُكفى

حَيفَ قاضِيَّ وَاِستِطالَةَ خَصمي

إِن أَخَسَّت تِلكَ الحَقائِقُ حَظّي

أَجزَلَت هَذِهِ الأَمانِيُّ قِسمي

وَإِذا ما أَبى الحَبيبُ مُؤاتا

تي تَبَلَّغتُ بِالخِيالِ المُلِمِّ

مِن عَطاءِ الإِلَهِ بَلَّغتُ نَفسي

صَونَها ثُمَّ مِن عَطاءِ اِبنِ عَمّي

كُلَّما قُلتُ أَيبَسَ المَحلُ أَرضي

وَلَيتَني غَمامَةٌ مِنهُ تَهمي

فَلَهُ مِن مَدائِحي حوكمُهُ الأَو

فى وَلي مِن نَوالِهِ الغَمرِ حُكمي

كُلُّ مَشهورَةٍ يُؤلَفُ مِنها

بَينَ دُرِّيَّةِ الكَواكِبِ نَظمي

أَينَما قامَ مُنشِدٌ لاحَ نَجمٌ

مُتَلالٍ مِنها عَلى إِثرِ نَجمِ

وَجَهولٍ رَمى لَدَيهِ مَكاني

قُلتُ أَقصِر ما كُلُّ رامٍ بِمُصمِ

وَإِذا ما العَريضُ والى أَذاتي

كانَ خُرطومُهُ خَليقاً بِوَسمي

في بَني الحارِثِ بنِ كَعبِ بنِ عَمرٍ

سَيِّدُ الناسِ بَينَ عُربٍ وَعُجمِ

بِأَبي أَنتَ عاتِباً وَقَليلٌ

لَكَ مِنّي أَبي فِداءً وَأُمّي

لُمتَني أَن رَمَيتُ في غَيرِ مَرمىً

وَعَزيزٌ عَلَيَّ تَضِيّعُ سَهمي

إِن أَكُن حُبتُ في سُؤالِ بَخيلٍ

فَبِكَرهي ذاكَ السُؤالُ وَرَغمي

وَالَّذي حَطَّني إِلى أَن بَلَغتُ ال

ماءَ ما كانَ مِن تَرَفُّعِ هَمّي

وَإِبائي عَلى مُمَلَّكِ أَرضي

ما طَوَلّاهُ مِن عَطائي وَشَكمي

ثُمَّ حالَت حالٌ تُكَلِّفُني قِس

مَةَ حَمدي بَينَ الرِجالِ وَذَمّي

فَأَرى أَينَ مَوضِعُ الجودِ في القَو

مِ مَكاني وَمَيَّزَ الناسَ عُدمي

فَعَلامَ التَشريبُ وَاللَومُ إِذ عِل

مَك فيما أَقولُهُ وَمِثلُ عِلمي

وَكَأَنَّ الإِعراضَ عَنّي قَضاءٌ

فاصِلٌ عَن أَلِيَّةٍ مِنكَ حَتمِ

حينَ لا مَلجَأَ سِواكَ أُرَجّي

هِ تَجَهَّمتَني وَلَستَ بِجَهمِ

وَإِذا ما سَخِطتَ وَالمُخُّ رارٌ

رَقَّ عَن أَن يُطيقَ سُخطَكَ عَظمي

لا تُجاوِز مِقدارَ سَطوِكَ إِن لَم

تَتَطَوَّل بِالصَفحِ مِقدارَ جُرمي

وَاِحتَرِس مِن ضَياعِ حِلمِكَ في الجَف

وَةِ وَالاِنقِباضِ إِن ضاعَ حِلمي

Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان البحتري، شعراء العصر العباسي، قصائد
شارك هذه القصيدة
ديوان البحتري
تابع عالم الأدب على الشبكات الاجتماعية
البحتري

البحتري

البحتري (205 هجري - 284 هجري): هو أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي. البحتري بدوي النزعة في شعره، ولم يتأثر إلا بالصبغة الخارجية من الحضارة الجديدة. وقد أكثر من تقليد المعاني القديمة لفظيا مع التجديد في المعاني والدلالات، وعرف عنه التزامه الشديد بعمود الشعر وبنهج القصيدة العربية الأصيلة ويتميز شعره بجمالية اللفظ وحسن اختياره والتصرف الحسن في اختيار بحوره وقوافيه وشدة سبكه ولطافته وخياله المبدع.

قصائد ودواوين شعر قد تعجبك أيضاً:

ديوان محيي الدين بن عربي
محيي الدين بن عربي

وتثمين أصناف الزكاة محقق

وتثمين أصنافِ الزكاةِ محقَّقٌ ليحملَ عرشَ الاستواء بلا مِرا ويقسم أيضاً في ثمان وعينهم هو العرشُ للرحمن في قوله استوى Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان

الكميت بن زيد

ودامت قدورك للساغبن

ودامت قدورك للساغبيـ ـن في المحل غرغرة واحورارا Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان الكميت بن زيد، شعراء العصر الأموي، قصائد

ديوان صفي الدين الحلي
صفي الدين الحلي

يا طيب يوم بالمروج الخضر

يا طيبَ يَومٍ بِالمُروجِ الخُضرِ سَرَقتُهُ مُختَلِساً مِن عُمري وَالطَلَّ قَد كَلَّلَ هامَ الزَهرِ فَعَطَّرَ الأَرجاءَ طيبُ النَشرِ باكَرتُها بَعدَ اِنبِلاجِ الفَجرِ عِندَ اِنبِساطِ الشَفَقِ

اخترنا لك هذه مجموعة من الاقتباسات الشعرية الملهمة:

شعر سعية بن العريض - أياسر معشري في كل أمر

شعر سعية بن العريض – أياسر معشري في كل أمر

أُيَاسِرُ مَعْشَرِي فِي كُلِّ أَمْرٍ بِأَيْسَرِ مَا رَأَيْتُ وَمَا أُرِيتُ وَدَارِي فِي مَحَلِّهِمُ وَنَصْرِي إِذَا نَزَلَ الأَلَدُّ الْمُسْتَمِيتُ وَأَجْتَنِبُ الْمَقَاذِعَ حَيْثُ كَانَتْ وَأَتْرُكُ مَا هَوِيتُ

لا يمكن حفظ اشتراكك. حاول مرة اخرى.
لقد تم اشتراكك بنجاح.

اشترك في القائمة البريدية ليصلك كل جديد

كن متابعاً أولاً بأول، خطوة بسيطة لتصلك شروحات وقصائد بشكل اسبوعي

تعليقات

الاعضاء النشطين مؤخراً