وَقُلتُ لَها ياعَزَّ أَرسَلَ صاحِبي
عَلى نَأيِ دارٍ وَالرَسولُ مُوَكَّلُ
بَأَن تَجعَلي بَيني وَبَينَكِ مَوعِداً
وَأَن تَأمُريني بِالَّذي فيهِ أَفعَلُ
— كثير عزة
— كثير عزة
جلّ مَنْ قد صاغَ بدْراً في حُلى إنْسانْ من لَماهُ زادَ سُكـْراً وانثنى نَشْوانْ يا أخا البدْرِ المفدّى يا قَوامَ البـانْ — البولاقي Recommend0 هل
أَلا حَيِّ الدِيارَ بِسَعدَ إِنّي أُحِبُّ لِحُبِّ فاطِمَةَ الدِيارا أَرادَ الظاعِنونَ لِيُحزِنوني فَهاجوا صَدعَ قَلبي فَاِستَطارا — جرير Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في أبيات شعر شوق
إِنَّ المَنيَّةَ وَالفِراقَ لَواحِدٌ أَو تَوأَمانِ تَراضَعا بِلَبانِ — منصور النمِري معاني المفردات: لِبان :- رَضاع :- هو أخوه بلِبان أُمِّه : أخوه الذي رَضَع
لا تَرقُدَنَّ عَلى الأَذى وَاِعزُم كَما عَزَمَ اِبنُ موسى لَمّا أَلَظَّ بِهِ العِدى عَنَتاً وَإِضراراً وَبوسا وَرَموا إِلَيهِ نَواظِراً كَأَسِنَّةِ اليَزَنيِّ شوسا أَغضى لَهُم وَأَثارَ
لِذَلِكَ ما كانَ المُحِبّونَ قَبلَنا إِذا ماتَ مَوتاها تَزاوَرُ هامُها Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان السمهري العلكي، شعراء صدر الإسلام، قصائد
من يطع الارسالَ صِدقاً فقد أطاع من أرسلهم والسلام كمِثل من بايع معبودَه وإنما بايَعه في الإمام وقد أتى أوضح من ذا و ذا في
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات