لا يَعْرِف الحزْنَ إِلاَّ كُلُّ مَنْ عَشِقا
و َلَيْسَ مَنْ قالَ إِنِّي عَاشِقٌ صَدَقا
لِلْعَاشِقِيْنَ نُحولٌ يُعْرَفونَ بِهِ
مِنْ طُولِ مَا حَالَفوا الأَحْزَانَ والأَرَقا
— كثير عزة
— كثير عزة
وإنّي لأهوى النَّوْمَ في غَيْرِ حِينِهِ لَعَلَّ لِقَاءً في المَنَامِ يَكُونُ تُحَدِّثُني الأحلامُ أنِّي أراكم فيا لَيْتَ أحْلاَمَ المَنَامِ يَقِينُ — قيس لبنى Recommend0 هل
يا طائِراً قَد باتَ يَندُبُ إِلفَهُ وَيَنوحُ وَهوَ مُوَلَّهٌ حَيرانُ لَو كُنتَ مِثلي ما لَبِستَ مُلَوَّن حُسناً وَلا مالَت بِكَ الأَغصانُ أَينَ الخَلِيُّ القَلبِ مِمَّن
اصْبِرْ لِكُلِّ مُصِيبَةٍ وَتَجَلَّدِ وَاعْلَمْ بِأَنَّ الْمَرْءَ غَيْرُ مُخَلَّدِ أَوَمَا تَرَى أَنَّ الْمَصَائِبَ جَمَّةٌ وَتَرَى الْمَنِيَّةَ لِلْعِبَادِ بِمَرْصَدِ مَنْ لَمْ يُصَبْ مِمَّنْ تَرَى بِمُصِيبَةٍ؟ هَذَا
تَعالى الواحِدُ الصَمدُ الجَليلُ وَحَشى أَن يَكونَ لَهُ عَديلُ هُوَ المَلِكُ العَزيزُ وَكُلُّ شَيءٍ سِواهُ فَهُوَ مُنتَقَصٌ ذَليلُ وَما مِن مَذهَبٍ إِلّا إِلَيهِ وَإِنَّ سَبيلَهُ
عُلِّقْتُهُ حين ارجحنّ به الصبا مرحاً ونوّر غصنه المترنحُ رشأ أغن مُخَفَّر مترعرع في الحسن يرتع في النعيم ويمرح قد كان لي منه بغلواء الهوى
ما كُلُّ ما تَشتَهي يَكونُ وَالدَهرُ تَصريفُهُ فُنونُ قَد يَعرِضُ الحَتفُ في حِلابٍ دَرَّت بِهِ اللَقحَةُ اللَبونُ الصَبرُ أَنجى مَطيِّ عَزمٍ يُطوى بِهِ السَهلُ وَالحُزونُ
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات