— ابن علوي الحداد
وَالدَمعُ لِلشَوقِ مِتباعٌ فَما ذُكِرَت إِلّا تَرَقرَقَ دَمعُ العَينِ فَاِنسَكَبا لَم يُسلِهِ النَأيُ عَنها حينَ باعَدَها وَلَم يَنَل بِالهَوى مِنها الَّذي طَلَبا فَهوَ كَشِبهِ المُعَنّى
إِذا غَضَبَت لَم يَشعُرِ الحَيُّ أَنَّها غَضوبٌ وَإِن نالَت رِضىً لَم تُزَهزِقِ — النابغة الذبياني Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في أبيات شعر غزل
أَما تَرى الدَهرَ لا تَفنى عَجائِبُهُ وَالدَهرُ يَمزُجُ مَعسوراً بِمَيسورِ وَلَيسَ لِلهَمِّ إِلّا شُربُ صافِيَةٍ كَأَنَّها دَمعَةٌ مِن عَينِ مَهجورِ — ابن المعتز Recommend0 هل
لم يُصفِّ الدواءُ جسمَكَ إلا عن صفاءٍ كما يكونُ الصفاءُ فلأعدائِك البشاعة منه ولكَ النفعُ دونَهم والشفاءُ Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان ابن الرومي، شعراء
أَلا قِف بِرَسمِ الدارِ واستَنطِق الرَسما فَقَد هاجَ أَحزاني وَذَكَّرَني نُعما فَبِتُّ كَأَنّي شارِبٌ مِن مُدامَةٍ إِذا أَذهَبَت هَمّاً أَتاحَت لَهُ هَمّا إِذا قُلتُ إِنّي
وَلِيُّكُمُ اللَهُ الَّذي لَم يَزَل لَنا وَلِيٌّ دُروءٍ عَنكُمُ وَدِفاعِ لَقَد سَرَّني أَنَّ العَواقِبَ رَوَّعَت عِداكُم بِرَأسَي تامِشٍ وَشُجاعِ وَكانا خَبيثَي ظاهِرٍ وَسَريرَةٍ لَكُم وَقَبيهَي
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات